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所以
我用的表达是:痛苦+现实=进步。每当我有一个痛苦的错误,我就开始把它看作是一个谜,如果我能解决这个谜,它会给我宝石。所以,这让我深思熟虑了——下次我该怎么做呢?这就是谜团。当宝石再次出现时,它是处理同一事物的某种原则,然后我会把它写下来。把它写下来,提到它,并且能够把它展示给其他人,这样我们就可以同意这是处理这个问题的一个好方法,这是非常,非常强大的。
瑞·达利欧
我知道每一个错误都可能是我(或其他人)做错了什么的反映,所以如果我能弄清楚那是什么,我就能学会如何更有效。
瑞·达利欧
对于你从中学到的每一个错误,你将来都会省下成千上万个类似的错误,所以如果你把错误当作能带来快速改进的学习机会,你应该为它们感到兴奋。但如果你把它们当作坏事来对待,你会让你自己和别人痛苦,你不会成长。
瑞·达利欧
冥想给你的东西之一是创造力,因为创造力真的来自潜意识——直觉、想象力——所以你不能去那里说,我现在就要去创造。也许你可以,但你获得创造力的真正方式是,你知道,你正在洗热水澡,伟大的想法来自潜意识。本质上,冥想打开了意识和潜意识之间的管道。
瑞·达利欧
激进的透明度对于拥有一个精英管理的理念至关重要,因为它显示了实际发生的事情而没有旋转,并防止人们在政治上相互背后操纵。它把问题和弱点暴露出来,让人们看到他们是如何处理的,所以它对培训人们如何处理真正的问题很有帮助。
瑞·达利欧
信用是一种交付金钱的承诺。它会产生GDP,但你会创造信贷……所以你到了一个你不能再那样做的地步……有选择。我们如何才能最好地支持,分配资金?要转多少钱?
瑞·达利欧
我相信唐纳德·特朗普会认为他掌握了真相,一些记者认为他掌握了真相,而另一些人则认为他们掌握了真相。事实上,这比这更糟,因为他们对自己的论点如此执著,以至于他们会有意识地歪曲事实。他们会利用事实来支持他们的论点,因为他们在这场斗争中太沉迷了。这就是问题所在,所以我们一直在争论。
瑞·达利欧
竞争力实际上是你每小时为得到你想要的东西而付出的代价。换句话说,有一个教育水平在其中起作用,所以如果在中国和美国这样的地方买一个小时真正好的教育是便宜的,那就要考虑了。
瑞·达利欧
我在文章里经常写到大儿子光患有智障,写到我们全家因他创作的音乐而快乐,而设法宁静地生活至今。之所以说设法,是因为我们总是在超越接连不断地出现的困难。
大江健三郎
我很年轻的时候就认识的石原慎太郎,他是一个拥有文学才华的人。但是他的东西非常感性。他没有将事物深化以及重新构造的能力。所以,他总是没有进步。这是他的缺点,他自己不知道,而且别人也不告诉他。我认为石原慎太郎不管是政治家的他还是作为文学家的他,都已经没有希望了。请哪位给他介绍一个好工作吧。
大江健三郎
日本侵略了中国,所以,未来的中日应该和平、友好下去。否则,日本的未来是不幸的。所以,我希望中日两国年轻人更好地交流、合作。而我已经老了,所以我出不了太大的力气了。
大江健三郎
我在文章里经常写到大儿子光患有智障,写到我们全家因他创作的音乐而快乐,而设法宁静地生活至今。之所以说设法,是因为我们总是在超越接连不断地出现的困难。
大江健三郎
国家主义不是一个快乐的神祗:它是嗜血的火神摩洛克。一般而言,国家主义之所以会走火入魔,是源自于它的信徒对同构型的狂热:所有人都是单一信仰及使用单一语言者。
奥克塔维奥·帕斯
国家主义不是一个快乐的神祗:它是嗜血的火神摩洛克。一般而言,国家主义之所以会走火入魔,是源自于它的信徒对同构型的狂热:所有人都是单一信仰及使用单一语言者。
奥克塔维奥·帕斯
就伦理观念而言,这一代人是俄国历史上最书生气的一代,为此的感谢上帝。仅仅因为说海明威比福克纳好,朋友间的友谊就会中止;文学神殿中的座次就是我们的*委员会。读书起初不过是知识的正常积累,但很快就成了我们最重要的职业,为了它可以牺牲一切。书本成为第一和唯一的现实,而现实则被视为无意义的、让人厌恶的东西。与他人相比,我们似乎是在逃避或伪装我们的生活。细想一下,无视文学倡导的准则而过的生活,是卑琐的,也是无价值的。所以,我们曾认为,我此时仍认为,我们在当时是正确的。
约瑟夫·布罗茨基
人海茫茫,全部错过。因为分母太浩瀚,分子太孤单,所以唯一等于没有。
克莱儿·麦克福尔
不过,对于离别,我确实还不像老师想象的那么坚强,所以,我想好好珍惜所有宝贵的东西。
村井贞之
虽说前途令人担忧,但是凶吉未卜,所以还模模糊糊地怀着懵懂的希望。
狄更斯
虽说前途令人担忧,但是凶吉未卜,所以还模模糊糊地怀着懵懂的希望。
狄更斯
我们每一个人在这个世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在铁塔里面,他与他的同伴只能通过信号来进行交流,这些信号没有共同的所指,因为它们的含义是非常模糊和不确定的。我们费尽力气想要把我们心中的珍藏传达给别人,可他们却没有领悟的能力,所以我们只能是形单影只,貌合神离,既不能了解别人,也不能为别人所了解。
毛姆
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