痛苦

痛苦

🏷️ 痛苦 的名言 4669句名言
越是能帮助你深入自我的概念，也越容易引发激烈的阻抗，它们最容易打破我们的心理平衡，最有可能带你走向深处的蜕变。而这个过程往往是痛苦的。
罗伯特·戴博德 罗伯特·戴博德
《蛤蟆先生去看心理医生》作者
自恋障碍的病人可能在生活中鄙视过许多人，例如“愚蠢弱小的”弟弟妹妹或者没有教养什么都不懂的父母。所有的鄙视都有一个共同的作用，那就是抑制自己不愿表现出来的情感。鄙视弟弟妹妹，常常是因为嫉妒他们；鄙视父母，能够帮助病人逃避无法理想化父母形象的痛苦。
爱丽丝·米勒 爱丽丝·米勒
儿童心理学家
毫无例外地，我在所有的案例中都发现了同样的模式:完全否认经历过的痛苦，将施虐的父母理想化。在成人的过程中，这两种行为都导致毁灭或者自我毁灭。
爱丽丝·米勒 爱丽丝·米勒
儿童心理学家
要用行动而不是空想来对抗人生的痛苦和焦虑。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
所有的幻想着通过捷径来体验快乐的尝试，最终带来的一定是痛苦与空虚。
罗翔 罗翔
中国政法大学刑事司法学院教授
当人们为了同一目标而聚在一起时，他们把自己的痛苦、混乱和愤怒带来，但不是为了诉苦，而是为了寻求摆脱和超越的办法，然后使自己成长。
露易丝·海 露易丝·海
美国最负盛名的心理治疗专家
每个人的心中都藏着一个小房间，里面装着我们童年悲剧的道具。这里面可能是一个人不为人知的幻想、反常行为，或者是部分尚未克服的童年痛苦。而唯一有机会踏入这个小房间的人，就是他们的孩子。新的生命进入里面，童年的悲剧继续上演。
爱丽丝·米勒 爱丽丝·米勒
儿童心理学家
我们到底能为治疗自恋障碍做些什么呢？我们不能用理论去操控病人，而是应该让他们心中分裂的部分重新融合，让他们成为真正的自己。我们只有回顾那些痛苦的经历并接受其中的事实，才会不再寄希望于找到一个理解自己、能与自己共情的母亲。
爱丽丝·米勒 爱丽丝·米勒
儿童心理学家
我们更多的时候是害怕而不是受伤；我们遭受的痛苦更多的是来自想象而非来自现实。
大卫·菲德勒 大卫·菲德勒
《与塞涅卡共进早餐》作者
不要提前感到痛苦,那些好像就在你眼前让你害怕的事情,可能永远也不会发生。可以确定的是,他们到现在为止没有发生。
大卫·菲德勒 大卫·菲德勒
《与塞涅卡共进早餐》作者
如果你因外界事物而痛苦，那困扰你的不是它们，而是你自己对它们的判断。
马可·奥勒留 马可·奥勒留
斯多葛哲学派的代表人物
当任何事情诱惑你感到痛苦时，请记住这条规则：不是“这是不幸”，而是“值得承受的是好运”。
马可·奥勒留 马可·奥勒留
斯多葛哲学派的代表人物
失去这个人之后所感受到的寂寞、苍凉、痛苦，在你还没恋爱以前就存在了。你所谓的爱只是一种刺激，暂时掩盖你的空虚。你通过另一个人来逃避寂寞，利用这个人掩盖寂寞。你的问题不在于这段关系，而是你自己的空虚。逃避是很危险的，因为它就像某种药，把真正的问题隐藏起来。这是因为你心中没有爱，所以不断从外在寻找爱来填补自己。这种缺乏爱的表现导致你寂寞，等你看清楚这个事实，你就不会再靠外来的人事物来填补内心的空虚。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
唯一避开痛苦的办法是不做任何抵抗，不展开任何行动去逃离它，无论是外部的行动还是内部的，彻底地与痛苦共处，不去想着超越它。
玛丽·鲁琴斯 玛丽·鲁琴斯
英国著名的作家和传记家
性之所以会在我们的生活里扮演如此重要的角色，是因为它或许说我们拥有的唯一深刻的、第一手的经验。智力和情感里面，我们都可以去模仿、追随、服从，我们的关系里充满了痛苦与争斗，除了性行为以外。这种行为如此困难和美丽，于是我们耽溺其中，结果它便反过来成为了一种捆绑。捆绑是因为渴望它的延续——又是分裂性的中心行为。一个人是如此被束缚——在治理上、在家庭里面、在团体中，通过社会道德、通过宗教约束——深受束缚，以至于只有这种关系剩下，在它里面有自由和热烈。因此我们便格外重视它。但倘若自由遍地皆是，那么性就不会是这样被渴望，这样的难题了。我们之所以会把性变成一个问题，是因为我们的性总是不够，抑或我们在得到性的时候有罪恶感，抑或在得到性的过程中我们打破了社会定下的规则。旧社会称新社会放任，原因是新社会性是生活的一部分。当心灵从模仿、权威、遵从以及宗教训诫的束缚中解放出来，性就会有其自身的地位，但不会耗尽所有的精力。
玛丽·鲁琴斯 玛丽·鲁琴斯
英国著名的作家和传记家
失去这个人之后所感受到的寂寞、苍凉、痛苦，在你还没恋爱以前就存在了。你所谓的爱只是一种刺激，暂时掩盖你的空虚。你通过另一个人来逃避寂寞，利用这个人掩盖寂寞。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
在我们追求知识、贪得无厌的欲望中，我们失去了爱，我们磨损了对美的感受，以及对残酷事物的敏感性；我们变得越来越有所专长，也越来越破碎不完整。知识无法取代智慧，不论有多少的解释，聚集了多少的知识，都无法使人从痛苦中解脱出来。知识是必须的，科学也有它的地位；然而，如果心灵被知识所窒息，如果借着解释而将痛苦的原因敷衍过去，则生活便是虚度而无意义。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
我们总想在别人那里得到启蒙，而无法靠自己去觉察和理解。如果某个开悟的人能满足我们的需求，我们就接受他。因此，大部分人所渴望的只是不同层次的满足罢了。须知，没有任何一个权威能够让你认识自己，缺乏自我认识，你是不可能解除无明痛苦的。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
在我们追求知识、变得贪得无厌的欲望中，我们失去了爱，我们磨损了对美的感受，以及对残酷事物的敏感性；我们变得越来越有所专长，也越来越破碎不完整。知识无法取代智慧，不论有多少的解释，聚集了多少的知识，都无法使人从痛苦中解脱出来。知识是必须的，科学也有它的地位；然而，如果心灵被知识所窒息，如果借着解释而将痛苦的原因敷衍过去，则生活便是虚度而无意义的。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
我们总想在别人那里得到启蒙，而无法靠自己去觉察和理解。如果某个开悟的人能满足我们的需求，我们就接受他。因此，大部分人所渴望的只是不同层次的心理满足罢了。须知，没有任何一个权威能够让你认识自己，缺乏自我认识，你是不可能解除无明和痛苦的。
克里希那穆提 克里希那穆提
近代第一位用通俗的语言，向西方全面深入阐述东方哲学智慧的印度哲学家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行