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“你不是说他对你很好吗?对你好怎么会让你哭呢?”
林奕含
我累了,不想再被感情左右,雪穗的幸福就是我的免罪符,对照身边的人,我不知道我过的到底是怎么样的人生,但是我想至少要让一个人过得幸福。
东野圭吾
想再坚强一点,这样有什么不好,即使被敲诈,就算不务正业又怎么,我还能这样笑自己还想再走下去一点,肯定没有到尽头的白天。
东野圭吾
他们中间的年轻人匆匆忙忙地变成了儿孙满堂的风烛残年的家长,谁也不明白他们怎么会有时间衰老的。人们凭直觉把他们分为两类:好的中国人和坏的中国人。
加西亚·马尔克斯
其实也不是不计前嫌,而是想看一看自己一时心慈手软之后又铁石心肠,然后让他在愚昧中成长会怎么样,也许会很有趣吧?
艾米莉·勃朗特
望着飞蛾在石楠丛和兰铃花中飞来飞去,听着温柔的风在草间吹动,我很奇怪怎么会有人能想象,在那平静的土地下面,长眠者竟会不得安眠呢?
艾米莉·勃朗特
男性对女性较为开放,女性彼此之间也较为开放,但男性对男性不怎么进行自我表露。
莎伦·布雷姆
痛苦实在太强烈了,让我们感受不到内心里渴望与对方分享的爱。只要找出解决痛苦的方法,我们就会发现自己其实是多么好的人,而让过去的创伤决定我门怎么看自己,又是一个多大的错误。
莎伦·布雷姆
潜意识和储藏室很像,都是用来收纳我们不想要却又不知怎么处理的东西的;但不同的地方是,潜意识可以无限地扩张,容纳愈来愈多的不愉快,让我们不用去面对痛苦。
莎伦·布雷姆
男女之间,有句话是一定要说出来的。你若不说出来,别人怎么会知道?会明白?
沈从文
人既不是狗,也不是马,一定要“名种”的才好吗?一个人要成为怎么样的人,全都要看他自己。
古龙
其实谁也有我怎么这么走运的时候,只是这样的时候不嫌多,所以也忘得快。
史铁生
说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理,也不是指正确的话。自己想什么就讲什么;自己怎么想就怎么说这就是说真话。
巴金
在饿死以前,凡是一个挨了饿都能不学而能的,便是偷,抢!最先挨饿的人类,多半只知道抢,不知道偷。偷大约是人类羞耻心增进了以后,一面又感到怎么办稳健一点的智育发达以后的事。
沈从文
一个人怎么可以笑,只有神经病才会一个人笑。
余华
文章怎么写很重要,怎么读也很重要。有时候将无耻的文章反过来读,也能读到真理。
余华
然而相互理解果真可能吗?不,不可能,宿命式的不可能,寻求理解的努力是徒劳的。那么,何苦非努力不可呢?为什么就不能转变一下态度呢——既然怎么努力争取理解都枉费心机,那么不再努力就是,这样也可以活得蛮好嘛!
村上春树
第一个束缚来自过去。重要的不是过去,而是你怎么看待过去,而我们对过去的看法,是可以改变的。
岸见一郎
文化?它是随便一个人迎面走来,他的举手投足,他的一颦一笑,他的整体气质.他走过一棵树,树枝低垂,他是随手把枝折断丢弃,还是弯身而过?一只满身是癣的流浪狗走近他,他是怜悯地避开,还是一脚踢过去?电梯门打开,他是谦抑地让人,还是霸道地把别人挤开?一个盲人和他并肩路口,绿灯亮了,他会搀那盲者一把吗?他与别人如何擦身而过?他如何低头系上自己松了的鞋带?他怎么从卖菜的小贩手里接过找来的零钱?(经典语录)
龙应台
在我们整个成长的过程里,谁,教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败?它不在我们的家庭教育里,它不在小学、中学、大学的教科书或课程里,它更不在我们的大众传播里。家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越,从砍樱桃的华盛顿、悬梁刺股的孙敬、苏秦到平地起楼的比尔·盖茨,都是成功的典范。即便是谈到失败,目的只是要你绝地反攻,再度追求出人头地,譬如越王勾践的卧薪尝胆,洗雪耻辱,譬如哪个战败的国王看见蜘蛛如何结网,不屈不挠。
龙应台
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