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然而,现今的国王,头脑却囿于现实可能的圈子,丧失了狂想妄为的胆量。他们发旨令,却怕聆听的耳朵,他们做事情,又怕审视的目光。他们不再觉得自己是天之骄子、超人的龙种,仅仅头戴主冠的凡人了。
大仲马
人性憎恶罪恶,恶念是随着坏组织而产生的。然而,文明社会培植我们的欲望、恶习和癖好,这些会促使我们扼杀善良的本能,把我们引上作恶的道路。由此得出这句法律上的格言:想要发现罪犯,首先要看作案可能对谁有利!
大仲马
不过,比起生前的痛苦和死后可能受到的惩罚,这种精神上的垂死状态毕竟不那么可怕。这是令人目眩神迷的一种安慰,给人显示深渊的敞口,殊不知渊底确实虚无。
大仲马
仇恨使人盲目,愤怒使人失去理智,凡是泄恨报仇的人,最后有可能是自己喝下苦酒。
大仲马
我总是惊讶地发现,我不假思索地上路,因为出发的感觉太好了。世界突然充满了可能性。
杰克.凯鲁亚克
我们每个人或多或少都在年幼的时候做过一些让自己今后感到羞愧的事,这些事可能如影子一般伴随自己一生,让你只能低着头去看它。可是时光不会掉头,自己尽力的弥补,何尝不是一种自我拯救呢?
卡勒德·胡赛尼
自那以后,哈桑搅乱了我的生活。我每天尽可能不跟他照面,并以此安排自己的生活。因为每当他在旁边,房间里的氧气就会消耗殆尽。我的胸口会收缩,无法呼吸,我会站在那儿,被一些没有空气的泡泡包围,喘息着。那就算他不在我身边,我仍然感觉到他在,他就在那儿,在藤椅上那些他亲手浆洗和熨烫的衣服上,在那双摆在我门外的温暖的便鞋里面,每当我下楼吃早餐,他就在火炉里那些熊熊燃烧的木头上。无论我走到哪儿,都能看见他忠心耿耿的信号,他那该死的、毫不动摇的忠心。
卡勒德·胡赛尼
一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西--这种想法陡然掠过我的脑海。
太宰治
一般而言,人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。
太宰治
受人责备或训斥,可能任何人心里都会觉得不是滋味,但我从人们生气的脸上,看出比狮子、鳄鱼、巨龙还要可怕的动物本性。平时他们似乎隐藏着本性,但一有机会,他们就会在暴怒之下,突然暴露出人类可怕的一面。想到这种本性或许是人类求生的手段之一,我感到无比绝望。
太宰治
世间。我开始隐隐约约地明白世间的真相了。它就是个人与个人之间的争斗,而且是即时即地的争斗。只需要当场取胜即可。人世绝对不会服从于他人的。即使是奴隶,也会以奴隶的方式进行卑屈的反击。除了当场一决胜负之外,人不可能有别的生存之道。虽然人们口头上主张大义名分,但努力的目标毕竟属于个人。超越个人之后依旧还是个人。说到底,世间之谜也就是个人之谜。所谓的汪洋大海,实际上并不是世间,而是个人。想到这里,我多少从对世间之一大海之幻影的恐惧中解放了出来,而不再像从前那样,凡事谨小慎微,操心不尽。换言之,我多少学会了要厚颜无耻,以适应眼前的需要。
太宰治
人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。
太宰治
过去我一直过得像身处地狱般的人类世界里,这可能是唯一的真理。
太宰治
爱:咱们走吧!弗:咱们不能。爱:为什么不能?弗:咱们在等待,等待戈多!爱:他要是不来,那怎么办?弗:咱们明天再来。爱:然后后天再来?弗:有可能爱:这样下去,只等到他来为止?
塞缪尔·贝克特
山间的路氤氲着雾气,衣服被蒙蒙的雨打湿,胸前和双脚本该觉得冷,背后却因为疾步而行被汗湿,更因为难耐的情绪而焦躁。初识爱情在这样年轻的年纪,在这样如梦似幻的山里,就注定这是一场足以铭记但是却不可能结果的感情。
川端康成
初识爱情在这样年轻的年纪,在这样如梦似幻的山里,就注定这是一场足以铭记但是却不可能结果的感情。
川端康成
人知道得太多也是会忘记的。有时候只对某个人忘记。那可能是因为太爱那个人,或是太信任那个人的缘故吧。
川端康成
人不可能永远属于人,也不可能永远属于虚空。
川端康成
灵魂不灭,这种想法可能是对生者的生命的执着和对死者的爱的依恋,因此相信那个世界的灵魂也具有那个人在这个世界的人格,恐怕这是人情的一种悲伤的虚幻吧。
川端康成
灵魂不灭的这种想法,可能是对生者生命的执着,和对死者的爱的依恋。
川端康成
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