关于可能的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
可能
当一个社会把“搞钱”变成唯一的阶层通行证，所有的奋斗都可能沦为资本的注脚——但总有人能在规则里找到人性的出口。
梁晓声
你痛恨的“阶层特权”，换个角度看，可能是别人家族三代人的“试错积累”——阶层跃迁，从来不是一个人的战斗。
梁晓声
阶层的存在，使我们的命运从一开始便有了不同的脚本，但脚本不是剧本，人生永远有改写的可能。
梁晓声
终极的反内耗，是拥有被讨厌的勇气。你不可能让所有人满意，但你可以让自己安心。
于德志
让周围的人只对你有正面评价，显然是一件几乎不可能实现的事情。
丛非从
我觉得，一个人无论做什么事情，如果少了那份痴心和热爱，终是难以成就的。而这份“痴迷”，如果不在一开始就坚持下去，时间过了，也会冲淡。只有在不断的追求里---“一步也不离弃”的追求中，人，才能在付出了若干年的血汗后，看见那个可能进入的殿堂。
三毛
我对“边界”的重视可能会被人认为是在警告人们不要跟他人建立关系，但这并不是我的目的。我们要获得幸福，就需要与他人保持关系。
乔治·戴德
若有可能，奴隶也会成为暴君。
杰斐逊
我们所做的事情，在未来的一个月内不能完成，在未来的一年内，在本届政府的任期内可能都不能完成，但，请让我们开始吧。
肯尼迪
我们不应该只用一种扭曲的极端的观点来看对方，不能认为冲突是不可避免的，不能认为彼此体谅是不可能的，更不能把彼此威胁当作交流的唯一形式。
肯尼迪
荣誉感、神圣的责任心、忠心维护和无私的作为才能生长。而没有这些，就不可能有信心。
罗斯福
统治我们这个庞大帝国，专靠严刑峻法是不可能的，其秘诀在于运用伦理道德的力量使卑下者服从尊上，女人听男人的吩咐，而未受教育的愚民则以读书识字的人作为楷模。而这一切都需要朝廷以自身行动为天下作出表率。很多翰林来自民间，他们知道法治的力量有一定的限度，但一个人只要懂得忠孝大节，他就自然的会正直而守法。
黄仁宇
张居正母子不明白也不可能明白这样一个事实：皇室的情谊不同于世俗，它不具有世俗友谊的那种由于互相关怀而产生的永久性。
黄仁宇
因为所谓“自己”，不过是一种观念，不能作为一种物质，可以囤积保存。生命的意义，也无非是用来表示对他人的关心。只有做到这一点，它才有永久的价值。这种理想与印度的婆罗门教和佛教的教义相近。印度的思想家认为“自己”是一种幻影，真正存在于人世间的，只有无数的因果循环。儒家的学说指出，一个人必须不断地和外界接触，离开了这接触，这个人就等于一张白纸。在接触中间，他可能表现自私，也可能去绝自私而克臻于仁。
黄仁宇
本部门的特权。例如东南各省本来可以由海外贸易而获大利，但由于顾全大体，没有坚持这种特别的经济利益，就得以保持全国政治的均衡。在这种以公众利益为前提的条件下，政府中枢才有可能统一管理全国，而无须考虑各地区、各部门以及各个人的特殊需要。这是一种笼统的办法，也是一种技术上简陋和没有出息的办法。
黄仁宇
一种前途建立信念，则其与宗教式的皈依就相去极微。因为凡是一个人处于困境，他就不愿放弃任何足以取得成功的可能性，即使这种可能性极为渺茫，没有根据，他也要把它作为自己精神上的寄托。
黄仁宇
中国的农民和塞外的牧人连亘了两千年的斗争纪录，回顾起来，欣喜的成分少，仇恨的成分多。尤其是气候不利的时候，马背上的剽窃者就不由自主地打算袭取种田人，后者通常有半年的积蓄。零星的侵略可能扩大为战事，防守者则企图报复，有时也全面出击以图先发制人。
黄仁宇
站在生命的长堤上，永远不可能同时占有两岸，投身对岸，就意味着放弃此岸
毕淑敏
失恋是一种强烈而惨痛的被拒绝。人在回忆的烧烤架上煎熬自己，直到滴出痛苦的骨髓。不过，请你牢记，拒绝你的只是一个男人或是女人，而不是所有的男人或是女人。你失去的是恋人，而不是自我。那些最悲怆的失恋者，所体验到的不是没有人爱的这种可能性，而是深刻的“丧失”。
毕淑敏
生活不过是片刻接片刻；我们所能做的，只是活在其中，尽可能去爱。
奥斯卡·王尔德