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他们
害虫叮人不是出于恶意,而是正因它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。
尼采
多数思想家都写作的很差。正因他们不但向我们传达他们的思想,而且还传达思想的思想。
尼采
他们把水搅混,以使其看上去更深。
尼采
大多数思想家写得拙劣,正因他们不仅仅要传达自我的思想,而且要传达思考的过程。
尼采
道德使人愚昧——习俗代表了前人的经验,代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是,对习俗的情感(道德)关心的却不是这些经验本身,而是习俗的古老性神圣性和不可争辩性。因此,这种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改,道德成为创造更新更好习俗的障碍:它使人愚昧。
尼采
如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!正因其他人,只有在他们强于我们的状况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,期望和期盼都充耳不闻,连想也不去想。
尼采
在他们(介壳类)身上,咸的泡沫代替了灵魂。
尼采
幼稚者非用眼睛看事,而是用情感决定,从钟爱者中寻找良处,对厌恨者吹毛求疵。然而世上百人中,总有九十稚嫩,他们总是遇事哭成一团,争成一处,不辨东西南北。
德川家康
这个世道不会如此容易就能持续太平。故真正致力太平之人,会时时发起战事,正因他们想告诉世人:若不更加谨严忠诚发奋,太平必守护不住。
德川家康
这个世道不会如此容易就能持续太平。故真正致力太平之人,会时时发起战事,正因他们想告诉世人:若不更加谨严忠诚发奋,太平必守护不住。
德川家康
所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。
狄更斯
所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。
狄更斯
世上所有的男人和女人都有各自的悲伤,他们大多数都有着委屈。
狄更斯
中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人。--他们是中国的脊梁。
鲁迅
养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。
鲁迅
人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己会成为这种行为的牺牲者。
柏拉图
贫穷和财富都同样可以促使工作者和他们的作品退步。
柏拉图
没有什么比健康更快乐的了,虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大的快乐。
柏拉图
一个做女人的痛苦:当她和她所爱的男人有了肉体关系以后,她就很自然地把这种关系视为一种永远,但男人却可以不同,他们可能只会觉得那是生存方式的又一种演绎。正如书上说的:男女之间,在没有婚姻的承诺前,还是保持简单的关系为好,否则,真的没有岁月可以回头。
柏拉图
智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。
柏拉图
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