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自由
真正的闲暇,是为所欲为的自由,可不是一事不做,无聊偷懒。
萧伯纳
自由意味着责任,这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故。
萧伯纳
自由意味着责任,这就是为什么大多数人惧怕它的原因。
萧伯纳
真正的闲暇并不是说什么也不做,而是能名自由地做自己感兴趣的事情。
萧伯纳
真正的闲暇并不是说什么也不做,而是能名自由地做自己感兴趣的事情。
萧伯纳
真正的闲暇,是为所欲为的自由,可不是一事不做,无聊偷懒。
萧伯纳
自由意味着责任,这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故。
萧伯纳
幸福不是自由,而是给某个目标投全部的心智。
弗洛伊德
大多数人并不真的想要自由,因为自由包含责任,而大多数人害怕责任。
弗洛伊德
大多数人并不真的想要自由,因为自由包含责任,而大多数人害怕责任。
弗洛伊德
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
梁启超
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
梁启超
因为受实际的生活和世间的习惯的限制,所以非常狭小苦闷。孩子们的世界不受这种限制,因此非常广大自由。
丰子恺
成人的世界,因为受实际的生活和世间的习惯的限制,所以非常狭小苦闷。孩子们的世界不受这种限制,因此非常广大自由。
丰子恺
要月亮出来,要花开,要鸟来,这都是我们这世界中所不能自由办到的事,然而婴孩认真的要求,要求不得,认真的哭。
丰子恺
观察的态度,把以前的因袭、迷信、美丽的梦,一切打破,而人生世界的现实完全暴露,结果在人心中引起了一种危惧、悲哀、不安定的状态。即应用科学的态度于人生一切事物上,结果造成了“定命论”、“决定论”,否定自由意志,一切唯物。这就惹起现代人的厌世观与破坏的思想,于是一切都不安定,一切都动摇起来,混乱起来。
丰子恺
人格完整,这才是真正的”人“。成人的世界,因为受实际的生活和世间的习惯的限制,所以非常狭小苦闷。孩子们的世界不受这种限制,因此非常广大自由。
丰子恺
为谋权力而失去自由,或为谋求控制他人的权力而失去控制自己的能力,这是一种奇怪的欲望。
培根
一些令人痛心的生物,无所谓姓名,无所谓年龄,无所谓性别,已不再能辨别什么是善什么是恶,走出童年,便失去了世上的一切,不再有自由,不再有贞操,不再有责任。昨天才吐放今日便枯萎的灵魂,正如那些落在街心的花朵,溅满了污泥,只等一个车轮来碾烂。
雨果
自由只有通过友爱才得以保全。
雨果
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