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卡夫卡深有感触地说:“我所受的教育,力图将我造成另一个人,而不是我自己。”卡夫卡的心灵,毕竟不像我们那般平庸,缺乏补偿的途径和升华的动力,他最终以他父亲为精神起点,超脱了父亲的精神控制,以强有力的个性和独立品格,达到了文学精神的极限。从卡夫卡之所以成为伟大的文学天才,我们感受到他父亲另类的慈爱,就像罪恶里开出的恶之花,把卡夫卡的人生衬托得如此令人迷乱,如此靡丽多彩。
弗兰兹·卡夫卡
目的虽有,却无路可循;我们称之为路的,无非是踌躇。
弗兰兹·卡夫卡
让我们站定,用双脚插入意见,偏见,流言,欺骗和幻想的淤泥烂浆,插入覆盖地表的这些冲击物,直到触及坚硬的石块底层。对此,我们称之为现实。
弗兰兹·卡夫卡
一本书必须是能劈开我们心中冰封的大海的破冰斧。
弗兰兹·卡夫卡
上帝,生活,真理——这些只是同一件事实的不同名称……我们时刻在体验它……它存在于我们自己身上,也许正因为如此,我们才无法获得它的全貌。
弗兰兹·卡夫卡
一本书,如果我们读了不能在我们脑门上击一猛掌,让我们惊醒,那我们为什么要读它呢?
弗兰兹·卡夫卡
此生的快乐不是生命本身的,而是我们向更高生活境界上升前的恐惧;此生的痛苦不是生命本身的,而是那种恐惧引起我们的自我折磨。
弗兰兹·卡夫卡
我们生活在一个恶的时代。现在没有一样东西是名符其实的,比如现在,人的根早已从土地里拔了出去,人们却在谈论故乡。
弗兰兹·卡夫卡
我们唯一能够逃避的就是逃避本身。
弗兰兹·卡夫卡
我们在内心爱着的,并非有一天会出现的人,而是川流不息的人群;不是单独一个小孩,而是包括像倒下的群山一般躺在我们深处的父辈;包括远古母亲们的干枯的河床;包括在其命运那阴沉或晴朗的天空下的整个无声的风景。所有这些,亲爱的,都先于你。
伊塔洛·卡尔维诺
未来走到我们中间,为了能在它发生之前很久就先行改变我们。
伊塔洛·卡尔维诺
人们似乎总是心不在焉,心事重重,在我们与事情擦肩而过时,从来不会给予真正的关心,就像一颗流星在天上陨落,没有人看见也没有人许愿。永远别忘记祝福自己,马尔特。
伊塔洛·卡尔维诺
我们独自飞过所有的事物,像风一样不可捉摸。而所有事物都密谋对我们保持沉默,一半也许由于羞涩,一半则像是不可言说的希望。
伊塔洛·卡尔维诺
爱,很好;因为爱是艰难的。以人去爱人:这也许是我们的最艰难、最重大的事,是最后的实验与考试,是最高的工作,别的工作都是为此而做的准备。一切正在开始的青年们还不能爱;他们必须学习。他们必须用他们整个的生命,集聚他们寂寞、痛苦和向上激动的心去学习爱。
伊塔洛·卡尔维诺
在春天或者在梦里,我曾经遇见过你。而今我们一起走过秋日,你按着我的手哭泣。你是哭急逝的云彩,还是血红的花瓣?都未必。我觉得:你曾经是幸福的。在春天或者在梦里。
伊塔洛·卡尔维诺
活人的地狱不一定会出现;要是真有的话,它就是我们如今每日在其中生活的地狱,它是由于我们结集在一起而形成的。我们有两种避免受苦的办法。
伊塔洛·卡尔维诺
他背过身来与人们拥抱。常常在想人与人交往的时候,最美的是中间那段距离。我们在对方心中的映射好像是光的传播,它波光粼粼地晕开在眼前,我们便随着扭曲了的物象,对自己的想象坚定不移。
伊塔洛·卡尔维诺
生者的地狱是不会出现的;如果真有,那就是这里已经有的,是我们天天生活在其中的,是我们在一起集结而形成的人间。
伊塔洛·卡尔维诺
“有时一个人自认不完整,只是他还年轻”——我们都是由不完整在寻找自我完整的过程:最初的自我分裂——自我否定——自我斗争,直到最后,自我和平,自我调解,这就是我们整个人生。
伊塔洛·卡尔维诺
时间的维度被打破了,我们只能在时间的碎片中爱和思考,每一个时间的碎片沿着自己的轨迹运行,在瞬间消失。
伊塔洛·卡尔维诺
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