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应该
别人怎么看我怎么评价我,这是别人的课题,我无法左右,我只需要诚实面对自己的人生,做自己应该做的事情,这简直可以成为“人生的真理”。
岸见一郎
我们应该培养乐观的心态,具备过硬的谋生能力,保持健康的身体和足够的经济基础。这样,无论人生的旅途带给我们什么样的变化,我们都能坚定地迈向未来。
杨绛
无论是与伴侣共度美好时光,还是独自追寻内心的宁静,我们都应该用心去经营人生的每一个片段。
杨绛
婚姻并不是人生的终点,它只是人生旅途中的一站。无论婚姻带给我们怎样的幸福和挑战,我们都应该意识到婚姻并非人生的全部。
杨绛
人生中的遗憾和挫折不应该让我们沉沦和停滞不前。相反,它们应该成为我们成长和进步的动力,让我们更加珍惜每一天,用心体验人生的多彩与奇妙。
杨绛
过去已经过去,无论它是好是坏,对现在来说,已经没有多大的意义。它是美好的也罢,是痛苦的也罢,都不应该对今天的你造成困扰。
宋默
越是辉煌的时候,越应该努力保持清醒的头脑,趋福避祸。
张宏杰
你应该永远为你驯养的对象负责,你要对你的玫瑰负责。
安托万·德·圣-埃克苏佩里
难道做自己最想做的事,生活在让你感到舒服的环境里,让你的内心得到安宁是践踏自己吗?难道成为年入上万英镑的外科医生、娶得如花美眷就算是成功吗?“我想这取决于你如何看待生活的意义,取决于你认为你应该对社会做出什么贡献,应该对自己有什么要求。
毛姆
做你该做的事情,并且接受他的事与愿违,我们需要努力,但是也许我们努力了,我们最终,依然是竹篮打水一场空,但并不代表着,我们不应该努力。因为如果你不努力,那就一定是竹篮打水一场空。
罗翔
黄鼠狼只在遇到危难之时才会释放臊气保护自己,但常林却可以随时驱念放屁,这样的特异功能也应该是社会生活不正常时的产物,动荡不安的生活是大善的培养基地,也是大恶滋生的温床,乱世出英雄,国败出妖怪,也是类似的道理。
莫言
一个生活在今天的人,应该更多地关心别人的生活,尤其是关心素昧平生的人的生活,因为更多地关心别人的生活,才可以更多地了解自身的生活。
余华
既没有自卑感也不必炫耀优越性,能够保持一种平静而自然的状态。真正的爱应该是这样的。
岸见一郎
进行课题分离,然后应该在接受双方差异的同时建立平等的横向关系。“鼓励”则是这种基础之上的一种方法。
岸见一郎
即使有人不喜欢你,那也并不是你的课题。并且,“应该喜欢我”或者“我已经这么努力了还不喜欢我也太奇怪了”之类的想法也是一种干涉对方课题的回报式的思维。
岸见一郎
阿德勒并不打算用善恶来区分人生课题或者人生谎言。我们现在应该谈的既不是善恶问题也不是道德问题,而是“勇气”问题。
岸见一郎
我们应该更加认真地过好「当下」。过去发生了什么与你的「当下」没有任何关系,未来会如何也不是「当下」要考虑的问题。
岸见一郎
我们应该思考的不是他人为我做了什么,而是我能为他人做什么,并积极地加以实践。只要拥有了这种奉献精神,眼前的现实就会带有截然不同的色彩。
岸见一郎
关于共同体感觉问题,也有人向阿德勒本人提出过疑问。当时阿德勒的回答是这样的:“必须得有人开始。即使其他人不合作,那也跟你没关系。我的意见就是这样:应该由你来开始。不必去考虑他人是否合作。”
岸见一郎
当我们在人际关系中遇到困难或者看不到出口的时候,首先应该考虑的是“倾听更大共同体的声音”这一原则。
岸见一郎
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