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知识
世间是残忍的。没有人知道我们为什么到这个世界上来,也没有人知道我们死后回去哪里。我们必须伸曲自如,必须看到清冷的美好。我们在生活中千万不要崭露头角,让命运发现我们。让我们去寻求那些淳朴,憨厚的人的爱情吧。相比我们的知识,他们的无知要宝贵多了。让我们沉默下来,和他们一样温顺,对自己的一方小天地感到满足。生活的智慧就在于此。
毛姆
你就是问题,不必再到处去寻找什么知识了。
弗兰兹·卡夫卡
学习文史知识目的在于“温故”,有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”,有科学知识的人可以预见将来,他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习,那就只能生活在现时现世的一个小圈子里,狭窄得很。
王小波
人类学和社会学告诉我们的是:假如我们真想知道,是可以知道的。学习文史知识目的在于“温故”,有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”,有科学知识的人可以预见将来,他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习,那就只能生活在现时现世的一个小圈了里,狭窄得很。
王小波
我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后,对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学习一切是如何发生、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准,这时我们就面临一个重大抉择,是接受事实,还是坚持旧有的价值观念?事实上有很多这样的人:他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍,结果是终身停留在只会“明辨是非”的水平上。
王小波
我们学会了把世上⼀切事物分成好的和坏的以后,对世界的了解还是⾮常⾮常可怜的。我们还要继续学习⼀切是如何发⽣、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是⾮标准,这时我们就⾯临⼀个重⼤抉择,是接受事实,还是坚持旧有的价值观念?事实上有很多这样的⼈:他们“明辨是⾮”的能⼒却成了接触世界与了解世界的障碍,结果是终⾝停留在只会“明辨是⾮”的⽔平上。
王小波
我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后,对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学习一切是如何发生、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准,这时我们就面临一个重大抉择,是接受事实,还是坚持旧有的价值观念?事实上有很多这样的人:他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍,结果是终身停留在只会“明辨是非”的水平上。
王小波
对讨厌的事不能说讨厌,而对喜欢的事呢,也是一样,如同战战兢兢地行窃一般,我知识咀嚼到一种苦涩的滋味,因难以名状的恐惧感而痛苦挣扎。宗之,我甚至缺乏力量在喜欢与厌恶之间择取其一。
太宰治
汗水伴随着实践,应用科学研究要实干苦干才能出真知,书本知识很重要,但只有在试验田里才能长出水稻;
袁隆平
我没有什么成功秘诀,就八个字——知识,汗水,灵感,机遇。
袁隆平
我成功的秘诀:知识,汗水,灵感,机遇。
袁隆平
人的身上,最值钱的东西,是脑袋里的知识。
袁隆平
知识、创造力以及对环境的敏感自觉,左右着一个人一生事业的成败。能够成就事业的人,并不见得特别聪颖、能干,只是比别人多了一分决心,即知即行,而且贯彻到底。
威廉·福克纳
我们在资讯里面失去的知识,到哪里去了?我们在知识里面失去的智慧,到哪里去了?
托马斯·艾略特
我们在资讯里面失去的知识,到哪里去了?我们在知识里面失去的智慧,到哪里去了?
托马斯·艾略特
我们在资讯里面失去的知识,到哪里去了?我们在知识里面失去的智慧,到哪里去了?
托马斯·艾略特
人们所灌输的全部知识,退还了对我更有裨益:一种教育这才真正开始。
安德烈·纪德
人们所灌输的全部知识,退还了对我更有裨益:一种教育这才真正开始。
安德烈·纪德
懂得一切就会原谅一切吗?我不知道。有一种什么东西,我把它叫做知识的厌恶,就是当你看穿了某一桩事物,就会觉得厌倦得快要死了,却丝毫没妥协的情绪。
托马斯·曼
懂得一切就会原谅一切吗?我不知道。有一种什么东西,我把它叫做知识的厌恶,就是当你看穿了某一桩事物,就会觉得厌倦得快要死了,却丝毫没妥协的情绪。
托马斯·曼
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