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无知
任何人想以道理晓喻他的同胞,都会受到迫害,除非他是最强者。然而最强者却几乎总是加强无知的锁链,而不是去把它砸断。
伏尔泰
有学问的傻瓜,要远比无知的傻瓜还要愚蠢。
伏尔泰
唯我独尊只不外是无知的假面具罢了。
伏尔泰
有学问的傻瓜,要远比无知的傻瓜还要愚蠢。
伏尔泰
有学问的傻瓜,要远比无知的傻瓜还要愚蠢。
伏尔泰
有学问的傻瓜,要远比无知的傻瓜还要愚蠢。
伏尔泰
任何人想以道理晓喻他的同胞,都会受到迫害,除非他是最强者。然而最强者却几乎总是加强无知的锁链,而不是去把它砸断。
伏尔泰
有学问的傻瓜,要远比无知的傻瓜还要愚蠢。
伏尔泰
妄自尊大只不过是无知的假面具而已。
伏尔泰
唯我独尊只不外是无知的假面具罢了。
伏尔泰
有学问的傻瓜,要远比无知的傻瓜还要愚蠢。
伏尔泰
任何人想以道理晓喻他的同胞,都会受到迫害,除非他是最强者。然而最强者却几乎总是加强无知的锁链,而不是去把它砸断。
伏尔泰
“良知之外,更无知,致知之外,更无学。”
王阳明
良知之外,更无知,致知之外,更无学。
王阳明
良知即是独知时,此知之外更无知。谁人不有良知在,知得良知却是谁?
王阳明
良知之外,更无知,致知之外,更无学。
王阳明
善的,那他一定会去做。如果他没有付诸行动,原因只有一个:他并未真正认识到善,及该行为给自己及社会带来的好处;同样,坏人作恶,原因也是对于善的无知,或者没有真正认识到善的益处。
王阳明
无独有偶,希腊大哲学家苏格拉底认为,没有人有意做恶,恶只是来自于无知。王阳明虽然没说恶,但观点与苏格拉底却是同理。
王阳明
“良知之外,更无知,致知之外,更无学。”。
王阳明
良知之外,别无知矣;故“致良知”是圣人教人第一义。
王阳明
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