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美好
如果我们早年有过良好的抚养背景,有过美好的感受,当你成年后因为生活紧张忙碌而患病时,你若有条件可回到自己从小生活的地方。
李玫瑾
正是因为对仇恨太过执着,才会错过美好的事物。
易中天
热爱生活,保持积极向上的心态,才能享受生活的美好。
刘翔
人生短暂,把注意力放在美好的事物上。
凯文·凯利
只有现时才是真正的和现实的。现时的时间包含现实的内容,我们的存在唯独就在这一时间。因此,我们应该愉快地迎接现在此刻,从而有意识地享受每一可忍受的、没有直接烦恼和痛苦的短暂时光,也就是说,不要由于在过去我们的希望落空现在就变得忧郁寡欢,或者为了将来操心伤神以致败坏现时。由于懊恼过去和操劳将来,我们拒绝美好的现在时光或者任意地糟蹋它,这可是彻头彻尾的愚蠢做法。
叔本华
我们却不加留意地度过我们美好的日子,只有到了糟糕的日子真正来临的时候,我们才会想念和渴望曾经有过的美好日子。
叔本华
谁要是生来就具备、生来就注定要发挥某种才能,那他就会在发挥这种才能中找到最美好的人生。
叔本华
对于人的幸福起着首要关键作用的,是属于人的主体的美好素质,这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄——一句话,“健康的身体加上健康的心灵”。所以我们应该多加注意保持和改善这一类的好处,而不是一门心思只想着占有那些身外的财产、荣誉。
叔本华
把人生中最美好的阶段用来赚钱,以便能够在人生中最没有价值的阶段享受一点值得怀疑的自由。
梭罗
我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果,无过于学习了。
巴尔扎克
爱情是我们心中一种无限的情感和世界上一种有形的美好理想的结合。
巴尔扎克
生活是美好的,生命在其间又是如此短促。既然活着,就应该好好地活。思念早逝的亲人,应该更珍惜自己生命的每个时刻,精神上的消沉无异于自杀。像往日一样正常的投入生活吧,即便是痛苦,也应该被看做是人的正常情感,甚至它是组成我们幸福生活的一个不可缺欠的部分。
路遥
一切都毫无办法。对于一个普通人来说,只好听命于生活的裁决。这不是宿命,而是无法超越客观条件。在这个世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者实现。
路遥
现在我欣喜地发现,美好的事物并没有离开,只是被掩埋和遮盖,对于自由而成熟的人来说,世界依然流光溢彩,我依然可以像孩童一样享受这一切。
赫尔曼·黑塞
神是善道、高贵、慈爱、美好、高深、感性,不错!然而这个世界上还有其他内容。可人们把其他这些都归结为魔道。整个世界的另一半被隐瞒得密不透风。……我并不反对世人敬拜耶和华上帝,一点都不反对。但我也认为,我们应该将一切都奉为神道,整个世界,而不是那个冠冕堂皇的伪世界!因此,我们除了走上帝之道,同时还得走魔鬼之道。
赫尔曼·黑塞
我的心灵似乎又开始了新一轮成长,渴望美好的生活,或者可以说渴望爱。
赫尔曼·黑塞
万物出生便十分艰难,鸟需要破壳才能出生。问问你自己吧,是不是都很艰难?只有艰难吗?难道没有美好吗?能否找到一条更妙、更容易的路?
赫尔曼·黑塞
我用尽全力唤醒最美好的画面,但命运却带着一张恐惧的面具来到了我面前。
赫尔曼·黑塞
《新约》和《旧约》中的上帝虽然超凡,但并不完全仁善、高贵、慈爱、美好、崇高、感性,而是存在其他一些特性。这些可以归于邪恶,这另一半世界被抑制和掩盖。他们视上帝为万有之父,却绝口不提男女之间的性事,反而将之视为一种罪孽;实际上,这才是人类繁衍的基础。
赫尔曼·黑塞
神是善道、高贵、慈爱、美好、高深、性感,不错!然而这个世界上还有其他内容。可人们都把其他这些都归结为魔道。整个世界的另一半被隐瞒得密不透风。还有,他们一边将上帝尊为万物之父,一方面却对性爱--生命的真正源泉--避而不谈,甚至将其污蔑为妖魔外道。我并不反对世人敬拜耶和华上帝,一点都不反对。但我也认为,我们应该将一切都奉为神道,整个世界,而不是那个冠冕堂皇的伪世界!因此,我们除了走上帝之道,同时还得走魔鬼之道。我觉得这样没什么不对。或者,人可以创造出一个将魔鬼包容在内的上帝,在这样的上帝面前,在这样的上帝面前,人们不会对世上最理所当然的事视若无睹。
赫尔曼·黑塞
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