关于心里的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
心里
人能够真正做到了为学问而学问，就不怨天、不尤人，就反问自己，为什么我站不起来？为什么我没有达到这个目的？是自己的学问、修养、做法种种的问题。自己痛切反省，自己内心里并不蕴藏怨天尤人的念头。拿现在的观念说，这种心理是绝对健康的心理，这样才是君子。
南怀瑾
一个人修道，或者读书，一步有一步的不同境界。像一个学艺术的人，今天有了一个新的灵感，或者画一张画，特别有一种心得，就是有它的境界。一个做水泥工的，今天突然一砖头下去，用水泥一抹，特别平，心里头很舒服，原来这样砌才好，这是他做水泥工时侯的境界。所以，境界包含一切境界，修道人有一分的成就，境界就有一分的不同，有两分的成就，就有两分的不同。换句话说，人修到了某一种境界，人生的境界就开朗到某一种程度。
南怀瑾
还有一种学佛的，我看了就怕，他眼睛里、心里有一把佛的尺子，看到人就比一下，唉哟！这个不是菩萨啊他们都是着了「以爱见心庄严佛土」，以此心理成就众生，嘴里讲空、无相、无作，实际一点也不空。劝人家不要着相，自己什么相都着。讲一切无作法，自己又作又要解脱，我要回去拜佛了。这就是无方便慧的束缚，学佛而被佛法困住了。
南怀瑾
假使一个人，心里的观念着相来学佛；譬如今天非来烧香，非来拜拜不可，就是着相。我说拜佛为什么要放炮？好像菩萨耳朵聋要把他吵醒才知道有人拜他。这个就是说着相，一切众生心理上的信佛都是大着相，就是着于人相、我相、众生相、寿者相。着相就不是佛法。有些宗教骂其它的宗教拜偶像，迷信，那么他的正信又是什么？他说不拜偶像，事实上还是要拜的，这就是着相了，就是取法相，还是一样落在一个不是正信的观念上。
南怀瑾
道理越看得明透，越觉得无话可说，还是一点不说的好。心里明白，口里讲不出来。
梁漱溟
男人天生多情，只是他会对某一个人长情。女人天生专情，但她会对某一个人绝情。男人和一个喜欢的人在一起的时候，心里还有一个或多个她。因为他多情。女人和一个喜欢的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出现她也不会放弃。因为她的专情。而当她决定放弃一切都没有余地了。因为她绝情！
杨绛
我爱你爱到不自私的地步。就像一个人手里一只鸽子飞走了，他从心里祝福那鸽子的飞翔。
王小波
他害怕老婆，因为伤了她，心里就更恨她。
戴维·赫伯特·劳伦斯
女人都是一样的，想通是一回事，断不断得了那点奢望的火苗，又是另一回事，嘴里说天下无不散的宴席，心里却盼着他别走。
辛夷坞
太多的分离不是怨恨，而是疏忽，并非失去后才懂得珍惜，而是失去后明知没什么了不起，心里却空出了一块，念念不忘是件奢侈品，需要心血恒心勇气，甚至是不断的自我催眠。
辛夷坞
成年人明白的事越多，心里容纳勇气的空间就越小，不太容易做错事，但也往往错过了“对的”幸运。
辛夷坞
那菩萨知不知道我心里有多难过？
辛夷坞
有些东西就算是心里结了疤，依旧是不容触碰的。
辛夷坞
时间真是一个可怕的东西，它能抚平一切，将心里好的或坏的一刀刀刮去，只留下个面目模糊的疤痕。
辛夷坞
有些东西就算在心里结了疤，仍然是不能触碰的。
辛夷坞
和所有的女人一样，再好的朋友也免不得相互比较，在心里较着劲。
辛夷坞
谁心里都会有个坎，却固执地不肯跨过去。
辛夷坞
很多时候，并非失去后才懂得珍贵，而是失去后明知没什么了不起，但心里某处就是空出了一块。
辛夷坞
山林本身不懂什么饥饿，更用不着什么安全感。当全城人民饥肠辘辘，在英国飞机下心里忐忑不安的时候，山林却依旧郁郁葱葱，"依旧烟笼十里堤"。我真爱这样的山林，这里真成了我的世外桃源了。
季羡林
是不是除了我，你心里还有别人。
韩红