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状态
我们的努力终究注意要化为泡影,因为我们自己也必然要化为乌有。但是毁灭使我们感到害怕。在这种情况下,我们可能不会有勇气活下去,即不会有勇气去采取行动和进行斗争,因为我们所作的这种努力可能什么都不会给我们留下。总之,利已主义的状态和人的本性必然是矛盾的,因此太不稳定,不可能长期存在。
埃米尔·涂尔干
假说与经验总是先于科学状态,并为之作了准备,而科学状态则是最终才由实验方法确立起来的。
左拉
人高度专注的状态一般只能持续15分钟,不会超过20分钟。也就是说,15分钟可以看作专注力的一个单位时间。
桦泽紫苑
上手状态比现成在手状态更源始。
马丁·海德格尔
真理的源始现象是此在的展开状态。
马丁·海德格尔
话语是此在展开状态的语言性表达。
马丁·海德格尔
当前植根于将来与曾在状态。
马丁·海德格尔
人就是一种机器,根据经济观点来进行分析,让一部机器在正常状态而不是强制状态之下运转,才是上策。
居里夫人
有人告诉我们,真正的幸福在于摆脱自我;但关键不仅在于摆脱自我——你必须保持摆脱状态;而要保持摆脱状态,你必须有一件让你全神贯注的事情。
亨利·詹姆斯
人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿 ,这是一种 “我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。
尼采
体验过心流的人将其描述为“一种将大脑注意力毫不费力地集中起来的状态,这种状态可以使人忘却时间的概念,忘掉自己,也忘掉自身问题”,他们对这种状态所带来的愉悦感的描述非常吸引人,米哈里称之为“最优体验”。
米哈里·契克森米哈赖
人性中有一种令人厌恶的兽性,但当它处于原始状态时,人们会鄙视它、鄙视它,不管他是被它迷惑还是抵抗它。但当这种兽性隐藏在所谓美学、诗意的外表下,要求人们崇拜它时,人们就会把兽性奉为神明,不分善恶,任其自甘堕落。那时它就很可怕了。
列夫·托尔斯泰
他所谓的灵魂的扫除,指的是这样的一种精神状态:往往经过很长一段时期的间隔以后,忽然,他感到他的内心生活疲沓了,有时甚至停顿了,就着手把堆积在他灵魂里面成为这种停顿的原因的垃圾统统清除出去。
列夫·托尔斯泰
人是一种不断需求的动物,除短暂时刻外,极少达到完全满足的状态。
马斯洛
那些习惯特别强时会让人出现上瘾一样的反应,于是“需求变成了让人沉溺其中的渴求”,这种变化让大脑进入了自动运转的状态,“甚至在丧失名誉、丢掉工作、无家可归和失去家人这样很强的抑制因素面前也无法停止”。
查尔斯·都希格
一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态,追求宁静和闲暇。
叔本华
学会自控是获得真正自由的方法。倘若一个人的情绪一直处于失控状态,那这个人就会失去自由,永远是情感的奴隶。因此善于控制自己情绪的人才是那些精神自由、可以独立思考的人。
尼尔.布朗
快乐是心灵的一种状态,而不是外在的条件。
富兰克林
哲学对自由大加赞扬是正确的;自由是所有生物最根本的渴望。但哲学忘记了,在文明社会中,如果普通民众缺乏财富,自由就只是一种幻觉。当工薪阶层贫困时,他们的独立就像没有地基的房子一样脆弱。缺乏财富的自由人会立即重新陷入富人的枷锁之下。新近获得自由的奴隶会因需要自食其力而感到恐惧,并急于将自己卖回奴隶制,以逃避这种如同达摩克利斯之剑般悬在头顶的焦虑。如果你不加思索地给予他们没有财富的自由,你只不过是用精神上的折磨取代了肉体的痛苦。他会发现,在新的状态下生活是沉重的负担……因此,当你给予人民自由时,必须有两大支柱来支撑它:一是舒适生活的保障,二是产业吸引力……
夏尔·傅立叶
人只有不停地靠智慧在合适的时机推倒自己,再爬起来,才能把自己置入更好的状态中。
韦娜
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