关于事情的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
事情
总之，脆弱推手（医疗、经济、社会规划者）会促使你卷入政策和行动等各类人为的事情之中，这些事情带给你的利益虽小但是看得到，而副作用可能十分严重却看不到。
塔勒布
最重要的是，当我们知道自己以便宜的价格买入——当不对称性对我们有利时，我们不需要知道发生了什么事情。
塔勒布
事实上，要把事情做对，他们就要学会在缺乏有意义的信息素材时保持沉默。
塔勒布
反脆弱性偏好随机性和不确定性，这意味着——这一点非常关键——它也偏好错误，准确地说是某一类错误。反脆弱性有一个奇特的属性，它能帮助我们应对未知的事情，解决我们不了解的问题，而且非常有效。让我说得更直白些：由于有了反脆弱性，我们做的要比我们想象的更好。我宁愿做愚钝但反脆弱性的人，也不做极其聪明但脆弱的人。
塔勒布
人们很容易在因果关系链条上产生错觉，也就是将催化剂当作起因。如果大桥有一个摇摇欲坠的沙柱，那么把这座脆弱的桥梁的倒塌归咎于最后一辆通过的卡车是十分不明智的，更愚蠢的是试图提前预测哪辆卡车会将大桥压垮。然而，这种事情我们已经做得够多了。……政治和经济“尾部”事件是不可预测的。人类永远无法把政治和经济变成扑克牌21点游戏中有规律可循的随机性。
塔勒布
淡化你所拥有的东西在你心中的地位，这样任何损失都不会给你带来伤痛。世界的波动性也不能给你带来负面影响。（我就假设每天一大早，最糟糕的事情就已经真实地发生了，那么剩下的时间我会感觉好受一些。）
塔勒布
生活中亟须区别的并非真与假，而是谁是愚蠢的人、谁不是。回报，即你发生了什么(从中获益或受害）永远是最重要的事情，而不是事件本身。……哲学家谈论真与假。真正过日子的人谈论报酬、威胁和后果（风险和回报）,也就是脆弱性和反脆弱性。
塔勒布
我们知道错误的事情远多于知道正确的事情，或者就脆弱/强韧的分类来说，负向知识（什么是错的，什么不起作用）在错误面前比正向知识（什么是正确的，什么起作用）更强韧。我们通过减法获得的知识远远比通过加法获得的知识多。如果我发现了一只黑天鹅（注意是真的天鹅）,我就可以肯定地说“天鹅都是白色的”这一论断是错误的。再说一遍：由于一个小小的例外便可以推翻一个论断，因此，虽然我们不能确定某个事物就是什么，但证伪总是比证实更容易找到依据。根据收益而非知识做决策。拓展一下否定法和胖子托尼的别当愚蠢的人法则：非自然的东西需要证明其利益，但自然的事物则不需要——根据我们早先阐述的统计原理，大自然比人类更少让我们上当。在一个复杂的领域，只有时间——很长的时间——才能成为证据。
塔勒布
真实的世界依赖于反脆弱性的智慧，但是没有一所大学会承认这一点——就像干预主义者从不接受事情没有他们的介入也可以改善的事实。让我们回到认为大学能够创造财富、促进社会中有用知识的增长的观点，这其中存在着因果关系的错觉，现在是戳穿它的时候了。
塔勒布
事实上，要把事情做对，他们就要学会在缺乏有意义的信息素材时保持沉默。
塔勒布
我们知道的事情其实比我们认为的要多，比我们能够说清楚的要更多，当然，我们知道的事情比我们不知道的事情要少很多。
塔勒布
任何拘泥于计划，不善变通的事情必然失败。
塔勒布
拖延是我们的自然防御的本能，是让事情顺其自然地发展、行使其反脆弱的本能，其结果也并不是总是坏的。
塔勒布
生活中，抛开共事的人来说，遇到和我们意见不同的人比遇见和我遇见一致的人更有益，即便是共事的人，偶尔的意见不一致，也会让我们能够将事情做的更好。
塔勒布
我们今天认知以为正确的可能在明天被证明是错的，但错的认知很少被纠正成对的，所以很多时候，以错误认知来作为判断事情的依据往往更有效。
塔勒布
人们可能挣钱，也可能争得荣誉和勋章，但是不能够争得幸福或者不幸，既不能为自己也不能为别人去争得。人们只能接受已经降临的事情，当然接受的方法可以完全各不相同。
赫尔曼·黑塞
一切人们为之费尽心机而不能达到的事情，却时常出乎意料地自己降临了。
赫尔曼·黑塞
请不要责备吧，亲爱的朋友！我还从来没有见到用责备能办成任何事情的先例。亏损既然已是事实，就让我来承担损失吧。
赫尔曼·黑塞
当某个人探索的时候，事情看来很容易，因为他眼睛里只看见这件他所追寻的东西，但是他什么也找不到，什么也都不能进入他的内心，因为他脑子里永远只是想着这件东西，因为他只见到一个目标，因为他被自己的目标所支配了。探索应该称为：我有一个目标。寻找则应该称为：自由自在，独立存在，漫无目的。
赫尔曼·黑塞
爱如今在我眼中是一切事物中最主要的事物。看透世界、阐释世界、蔑视世界，这是一个伟大思想家的事。对于我，唯一可做的事情是：爱这个世界，不蔑视它，不去憎恨它和我自已，能够怀着爱、惊叹和敬畏的感情去观察它、我以及其他的一切生物。
赫尔曼·黑塞