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什么
正当利用时间!你要理解什么,不要舍近求远。
歌德
只要你告诉我,你交往的是些什么样的人因,我就能说出,你是什么人。我只要想到你是干什么的,我就知道,你能有望成为什么样的人才。
歌德
这世界要是没有爱情,它在我们人世间还会有什么意义!这就如盏没法亮光的走马灯。
歌德
无论出自纯粹理性的概念的可能性是什么样的一种情况,这些概念都毕竟不是反思得来的、而是推论得来的概念。
康德
我发现,在所有的时代里,不仅哲学家,甚至普通的知性也都预设这种持久性为显象的一切变易的基底,而且将在任何时候都假定它为无可置疑的,只不过当哲学家说:无论世界上发生什么变化,实体都保持长存,只有偶性发生变易时,他表达得更为明确一些罢了。
康德
对实践更改的最高原理的阐述现在已经作出了,也就是说,首先指明了它包含什么,即它是完全先天地、不依赖于经验性原则而独立存在的,其次指明了它在什么地方与其它一切实践原理区别开来。
康德
“判断力批判”要回答的问题是:我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是:如果要真正能做到有道德,我就必须假设有上帝的存在,假设生命结束后并不是一切都结束了。“判断力批判”中,康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式,包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
康德
“我们所确信深知的事情只有一件,那就是我们终究会死去。”作为死亡,似乎是从看到其他事物的消亡中得到的经验。然而这个命题确是一个必然的命题。然而或许会有人说,类似于以诺那样的人到底存不存在什么的吧,所以终究这还是一个所谓“还没有发现例外”的经验判断吧。
康德
自由不是让你想做什么就做什么,自由是教你不想做什么,就可以不做什么。
康德
自由不是想干什么就干什么,而是想不干什么就不干什么。
康德
自由,不是你想干什么就能干什么,而是,当你不想干什么的时候,能不干什么。
康德
自由不是让你想做什么就做什么,自由是教你不想做什么,就可以不做什么。
康德
只要有信任关系在,不管遇到什么样的危机,心中都不会慌张。信任关系,能让不可能成为可能。
稻盛和夫
每天都要抱着问题意识去处理工作,不论多么不起眼的工作,认真对待,工作过程中多思考为什么这样,换个方式会怎么样,有没有改进的空间。
稻盛和夫
苦难不会没完没了,当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形,失意时不消沉,这比什么都重要。
稻盛和夫
得意时不忘形,失意时不消沉,每天每日勤奋工作,这比什么都重要。
稻盛和夫
当有人问“人为什么来到这个世上”时,我毫不犹豫地、毫不夸耀地回答“是为了比出生时有一点点的进步,或者说是为了带着更美一点、更崇高一点的灵魂死去。”
稻盛和夫
不去想,不认真思考,就什么都实现不了。无论对工作,还是对人生而青,这都是铁则。
稻盛和夫
想要获得充实的人生,这一点比什么都重要。为了做到长时期持续地专注于一项工作,需要下什么工夫呢?我是这样考虑的。
稻盛和夫
苦难不会没完没了,当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形,失意时不消沉,这比什么都重要。
稻盛和夫
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