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享受
生活的智慧在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质,而保留最重要的部分;享受家庭、生活文化与自然的乐趣。
林语堂
最合于享受人生的理想人物,就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
林语堂
你说你爱我,其实我很清楚你骨子里是脏心眼,是叫我将来在你老了失去劳动能力后保障你——你不肯学习意味着你将来不打算为我的衰老负责任。你看这么多父母都快——已经——把孩子打死了。我靠,您这不是爱,爱是不能交换的,无条件付出,不要回报,想都不想,起这念已是罪恶了,付出中已经达成次级回报——快乐奖赏了;跟牺牲肉体放弃清白遗臭万年享受痛苦那种境界又怎么聊呢——听都没听说过吧?我国人群的基本价值观是混乱的,混沌不明的,越老越不懂事。
王朔
世界上最大的无耻,就是你靠祖上享受了所有的红利,却转脸对我说成功全靠努力。说勤劳致富,但真正富裕的人,绝大多数都不勤劳。多数底层老百姓用尽一生心血,换来的不是财富,而是贫穷与病痛,最终含恨离开了这个世界。
王朔
在高潮的时候享受成就,在低潮的时候享受生活。
大张伟
在高潮时享受成就,在低潮时享受人生。
大张伟
人生并非单纯是一场享受的过程,黑暗也是人生的一部分,接受生命赐予的所有,坦然面对生活中的人和事,不抱怨,不摒弃,才是豁达从容的人生!
杨绛
保持心灵和身体的正向积累,沉溺于物质享受的人一定柔软脆弱,只有内心真正坚强有力的人才会温柔。
杨立华
什么是孤独?孤独是从人群中偷来的享受,她高傲、优美,完全是精神的自由。孤独,是要我们有独处的时间,做到“如我所是”,完全不需要装扮、做作,不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
陈果
白天,他昏昏欲睡,暗自享受前夜的回忆。
加西亚·马尔克斯
罗根·史密斯有一句智慧之言:“人生有两项主要目标,第一,拥有你所向往的;第二,享受它们。只有最具智慧的人才能做到第二点。”
卡耐基
获取幸福的错误方法莫过于追求花天酒地的生活,原因就在于我们企图把悲惨的人生变成接连不断的快感、欢乐和享受。这样,幻灭感就会接踵而至;与这种生活必然伴随而至的还有人与人的相互撒谎和哄骗。首先,生活在社交人群当中必然要求人们相互迁就和忍让;因此,人们聚会的场面越大,就越容易变得枯燥乏味。只有当一个人独处的时候,他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处,那他也就是不热爱自由,因为只有当一个人独处的时候,他才是自由的。
叔本华
人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。8、与怪物战斗的人,应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。
尼采
那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。
黑格尔
越能体现人性尊严的快乐,越是一种最大的快乐,因为它跟人的尊严是有关的,有很多快乐,是放纵的快乐,有很多快乐降低了人性的尊严,而越能体现人性尊严的快乐,越是一种高级的快乐。我们之所以读书,行路,其实就是希望我们能够不断地享受什么的快乐呢?高级快乐。
罗翔
昨天的已经成为过去,明天的还没来到,所以大家好好的把握今天,去珍惜,享受你现在拥有的平凡的生活,现在你觉得平凡,但到你失去那一天,你会觉得他是如此的珍贵。
罗翔
人的精神有三种境界,即骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动的听从于他人或命运。第二境界狮子,把被动变为主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生的责任。第三境界婴儿,这是一种我是的状态,活在当下,享受现在的一切。
尼采
资本主义社会里的民主是一种残缺不全的,贫乏和虚伪和民主,是只供富人,只供少数人享受的民主。
列宁
对我来说,印第安人的魅力在于他自由、从容地处于大自然之间。他是大自然的居民,而不是客人,穿戴也来自大自然,宽松而得体。而文明人则有造屋而居的习惯。他的房屋是一所监狱,他住在里面感到的是压抑和拘束,并没有受庇护和受保护的感觉。他走动起来仿佛是支撑着屋顶;他胳膊摆出的姿势就像墙壁会倒下来压着他,他的脚走路也忘不了地板下面的地窖。他的肌肉从未放松过。而征服自己住的房屋,学会坐在房子里享受家的感觉,让房顶、地板和四壁像天空、树木和大地那样地呵护他,这样的情况真是太少见了。逍遥是一门了不得的艺术。
梭罗
他们把人生最美好的光阴都用来挣钱,就为了可以在迟暮之年,去享受一番这让人质疑的自由。
梭罗
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