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记得最后一年时在故宫遇到一个外国人,她主动和我说话,结果我憋得满脸通红,嘴里根本蹦不出一个字来——如果我能说,谁知道会发生什么激动人心的好事呢!
徐小平
现在创业者是不孤独的,创业者是不苦的,因为这个环境在这儿,你有一个想法,有一个象样的团队,结果四五个投资人在那儿跪求你,创业者成了这个时代的英雄。其实就目前看来,中国三十年来,创业者简直从悲情到了现在的英雄,成了这个时代的宠儿,我觉得这是最大的变化。
徐小平
为什么公司会死掉?只要创始人不死,创业公司是不会死的。许多公司账面剩下几块钱,结果能咸鱼翻身。创业永远跟自己的能力、梦想和意志发生直接关系。你不断追逐太阳,永远到达不了太阳,但却永远离太阳最近。当然,我们允许失败,并且可以很大方地分享投资失败的故事。
徐小平
我每一个项目投的时候,都会想“又是一个Facebook”,结果却往往变成“又是非死不可”。这是永远在绝望中再去寻找希望的过程,也是我做投资五六年惨痛的教训。
徐小平
(背景:主人公北大英语专业毕业,去了日本留学)你去日本之所以是一个错误,是因为你的选择包含了留学领域里所有愚蠢的因素:中国不值得工作,美国也不必要追求,事业没有必要考虑,能力没有必要挖掘。时间可以浪费、青春可以耽误、去日本只是为了去日本,结果把留学变成了流放,你甚至连那些去日本打工的上海人都不如。上海人去日本打工,这也算是一种人生目标:含辛茹苦,背几年尸体或让尸体背着自己,在厨房、工地做一个行尸走肉扫地洗碗、拔麦子脱坯,辛辛苦苦挣上一笔钱回到浦东创业过日子,并不是什么不值得尊敬的追求!
徐小平
人都是懒惰的。比如说有两件事情,一件是很容易做并且结果也不差,而另外一件事情做起来很艰难而且结果无法预料,人们通常会选择前者,而这个选择会阻碍更长远、更深刻、更有目的性的选择。短视的人很容易看见今天能得到什么,但看不到明天或者将来能得到什么。社会上的大众价值判断就是建立在这种惰性思维之上的,这种惰性思维的特点就是只知今天不知明天,只知其一不知其二。
徐小平
创业时从事的行业必须是深思熟虑的结果。选择对你有吸引力的行业或产品。如果不够了解,请多花时间学习,或多接触了解的人。如果你不能懂得比你的投资人多,你不会得到投资的。
李开复
不要被信条所惑,盲从心跳就是活在别人思考的结果里。不要让别人的意见淹没了你内在的心声。最重要的,拥有跟随内心与直觉的勇气,你的内心与直觉多少已经知道你真正想要成为什么样的人。
李开复
包容是很重要的一点,要吸引能人来,来了以后让他们待得住,能够产出很好的结果;而不是谁职位高、谁资历深就拍板说了算。要发挥每个人的能动性,主动去找项目、抢项目,找到以后有一个很好的机制来讨论和沟通,这是我们一直在做的。52、要乐观看待结果。因为投资是一个集体的决定,失败也是集体的失败,不能说因为项目失败而去怪罪某一个人,他已经很难受了。所以对于投资公司来讲,能够理性地总结失败教训是最宝贵的财富。
熊晓鸽
我觉得市场冷的时候,你永远不要丧失激情以及对市场的信心,因为这个时候可能是最好投资的机会。市场冷的时候,你的心必须热;而市场热的时候,你必须要冷静地看待机会。这是一个辩证的道理。47、我经常开玩笑说,好的投资人应该逆向思维。就像我们投的比较成功的案例,百度、腾讯、搜狐,都是在1997年亚洲金融危机之后投的,因为市场冷,大家都非常谨慎,所以对技术看得非常仔细,反倒结果比较好。
熊晓鸽
你在一年以前看了一个企业,觉得这个企业的商业模式有这样那样的挑战和问题;一年以后你发现企业有很多变化,那可能是创业者不断学习、成长的结果。
沈南鹏
要有开放的思维。你在一年以前看了一个企业,觉得这个企业的商业模式有这样那样的挑战和问题;一年以后你发现企业有很多变化,那可能是创业者不断学习、成长的结果。
沈南鹏
一般人的心是很不稳定的,它很容易受引诱,更会在光怪陆离的社会中迷失。人抱着我执或自我中心的意识,一心追寻占有,既得不到清闲,也失去生活的快乐。结果,带来更多精神生活的困扰和烦恼。
释迦牟尼
死亡教会人一切,如同考试之后公布的结果。虽然恍然大悟,但为时晚矣!
释迦牟尼
无本来兹土,传法救迷情;一花开五叶,结果自然成。
达摩祖师
劳动生产力上最大的增进,以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力,似乎都是分工的结果。
亚当·斯密
当一个人做出了成绩并取得的报酬以后,他不仅关心自己所得报酬的绝对量,而且关心自己所得报酬的相对量。因此,他要进行种种比较来确定自己所获报酬是否合理,比较的结果将直接影响今后工作的积极性。
亚当·斯密
每个人只能干一种行业而不能干多种行业,是不是?如果什么都干,一样都干不好,结果一事无成。
柏拉图
文化不是简单地从上一代传递给下一代的固定不变的东西,而是子孙在生活实践中不断创新和发展的结果。
普罗泰戈拉
异族因政治不平等,其结果惟革命;同族间政治不平等,其结果亦惟革命。革命之功用,在使不平等归于平等。
《在北京五族共和合进会与西北协进会的演说》,1912年9月3日。
孙中山
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