关于人类的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
人类
几乎在所有人类努力的领域都如此受欢迎的*原则，在至少两个领域是用不上的：艺术和科学。在这两个领域应用*原则，其结果将是把杰出与垃圾、发现与无知等同起来。
约瑟夫·布罗茨基
（俄国）这个国家拥有一种能够表达出人类心理最深层含义的、富有神奇变化的语言，拥有一种难以置信的伦理敏感度，它具备了建造一个文化和精神的天堂、一个真正的文明摇篮的所有条件。然而，它却变成了一个单调的地狱，充满着陈旧的唯物主义教条和可悲的消费主义追求。
约瑟夫·布罗茨基
因为正常、像人样的生存，是大多数人类渴望的目标。因此，一个把六千卢布当成一笔巨款的作家，也就是在一个与大多数人相同物质和心理层面上运作的作家，即是说，他以生活本身的普通方式来处理生活，因为，如同自然程序，人类生活的引力作用都是朝着中等方向运动的。相应地，一个属于社会阶梯较上层或较下层的作家，总会多多少少扭曲生存的画面，因为，不管是在较上层还是在较下层，他都会从一个过于尖锐的角度来看那画面。从上层或下层批判社会（社会是生活的昵称）也许可产生伟大读物；但那只是充当内线，使你可以尽一份道德责任罢了。
约瑟夫·布罗茨基
不管你喜不喜欢，艺术是一个线*程序，为了防止它自己回卷，艺术便有了陈词滥调这个概念。艺术的历史是增加和提炼的历史，扩展人类感受力之视角的历史，丰富表达手段的历史——或更经常地，浓缩表达手段的历史。艺术中引入的每一种新的心理现实或美学现实，对其下一个实践者来说都立即变成老套。
约瑟夫·布罗茨基
生活往往就是这样。匆匆忙忙，匆忙中失去了许多，为的只是不停地向前，不停地自我延续。为了不断求新，许多事情在被遗忘。然而，许多事情却会重新闪光，使事物的一致性和连贯性以及人类思维的轨迹历历可见。
雅罗斯拉夫·塞弗尔特
人类，不也是一直在寻找什么中遗忘什么吗。
村井贞之
你拯救了迷路的我，如果可以，我想带你去看绚丽的山岗和秀丽的溪谷，这份心情，人类是怎么称呼的呢。
村井贞之
人类就算勉强自己，也不会变强的。首先，要了解自己。
村井贞之
对象是人类还是妖怪，这一点并不重要。对我来说，最重要的是，当下那一瞬间的想法和幸福感。能否没有一丝彷徨，也没有一丝犹豫，由衷地全部接受。
村井贞之
我总是逃避着妖怪，也总是躲着人类。或许，我应该去弄清楚，例如关于自己，还有玲子的事。我想变得更强，至少在我遇到了自己想守护的人时……
村井贞之
我打算去播点花籽，虽然没法让他看到彩虹，至少种些花儿吧。人类还真喜欢花呢，妖怪也一定喜欢的吧，因为花儿能告诉人们春天的来临。
村井贞之
我小时候不喜欢人类，不过，遇见温柔的人们，得知温柔的感觉之后，我开始觉得我不想逃避，我也想变得温柔。
村井贞之
人类真是脆弱的生物，我讨厌弱小的东西。明明弱小却会关心别人，明明无力却拼命要保护别人。
村井贞之
妖怪与人类终究不一样，但是，即使妖怪们在将来会从我的面前消失，邂逅之后所留下的回忆，也绝对不会消失吧，所有的记忆都会永存于内心。
村井贞之
虽然我不太会表达，不过我最近开始懂了，无论是人类还是妖怪，只要内心希望与他人接触，那么就是相同的存在。会因为独处而感到寂寞，也会害怕踏出第一步。
村井贞之
人类本来有一些奇怪而变化莫测的心弦，只在一种无意的拨动下发音；平时它们对于最热情最诚恳的呼吁也是沉默而无感觉的，但是后来却因为一个极轻微的偶然接触而起了反应。
狄更斯
人不过是血肉之躯；人类的勇气也只能支持到一定的限度啊。
狄更斯
人类作孽的罪证如同浓重的阴云，尽管升腾十分缓慢，但难逃天网，最后总有恶报倾注到我们头上——我们何不在想像中听一听死者发出悲愤的控诉，任何力量也无法压制，任何尊严也无法封锁的控诉——哪怕只是稍微想一想，听一听，那么每天每日的生活所带来的伤害、不义、磨难、痛苦、暴行和冤屈，哪里还会有落脚之处！
狄更斯
几天以来，哀愁似乎已经占据了这个心急的孩子那双忧郁的眼睛，不管看到什么美好的东西都笼罩着一层阴云，这种忧愁已经魔术般地烟消云散。绿叶上的露珠闪出更加晶莹的光泽，微风伴着一支更加美妙的乐曲从绿色的叶片中间飒飒穿过。连天空本身也好想更蓝更亮了。这就是我们自己的心境产生的影响，它甚至会波及外界事物的形态。人们看到天地万物和自己的人类同胞，大叫一切都是那样阴暗、消沉，这并非没有道理，但这种阴暗的颜色只是他们自己带有偏见的眼睛与心灵的反映罢了。真实的色彩是十分美妙的，需要的是更加清澈的眼光。
狄更斯
人类作孽的罪证如同浓重的阴云，尽管升腾十分缓慢，但难逃天网，最后总有恶报倾注到我们头上——我们何不在想像中听一听死者发出悲愤的控诉，任何力量也无法压制，任何尊严也无法封锁的控诉——哪怕只是稍微想一想，听一听，那么每天每日的生活所带来的伤害、不义、磨难、痛苦、暴行和冤屈，哪里还会有落脚之处！
狄更斯