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人类
文化本来是人造的,凡是人造的,并不是我有意小视人类的创造力,不完全是常事。
费孝通
说人类行为是有动机的包含着两个意思:一是人类对于自己的行为是可以控制的。要这样做就这样做,不要这样做就不这样做,也就是所谓意志。一是人类在取舍之间有所根据,这根据就是欲望。
费孝通
人类的创新之举是极其困难的,因此便把已有的形式视为神圣的遗产。
蒙森
勇气很有理由被当作人类德性之首,因为这种德性保证了所有其余德性。
丘吉尔
勇气是人类最重要的一种特质,倘若有了勇气,人类其他的特质自然也就具备了。
丘吉尔
人类生活的核心是思考。
维特根斯坦
要是人们某些时候没有做蠢事,那就不会做成聪明的事情。人类是人类灵魂最好的图画。
维特根斯坦
对于大自然, 无论人类表现出多大的热情,对方都不会回应, 依然故我地存在着。 季节只会在我们眼前不断更迭, 光阴慢慢流逝。
星野道夫
大自然坚强的背后,总是隐藏着脆弱,而吸引我的,真是那生命的脆弱。阿拉斯加的大地为我们唤醒人类早已忘怀的脆弱。现在的我,正开始倾听大自然的呢喃。
星野道夫
鲸鱼是具有压倒性气势的生物。就像我们注视着小蚂蚁求生的样子,对巨大的鲸鱼,也是一样感动。但比起赞叹生命的奥妙,我想感动我们的,是哪超越鲸鱼一生,永无止境的时间长流。因为它串联了包括人类在内的所有生物进化、地球以及整个宇宙。 …… 旅行接近尾声的某天晚上,我们划着皮筏出海夜游。附近有几头座头鲸,海面平静如镜,只听得到座头鲸喷水的声音。每当船桨划入水里时,海就发出像夜光虫一样青白*的光,受到惊吓的鱼群被那不可思议的光包覆住,然后潜入阴暗的海里。那光仿佛告诉我们这片海的丰饶,我们就像在梦境似的,继续划着皮筏。
星野道夫
作为一个温血动物,格可有多么脆弱,以及整个人类有多么脆弱,只能在冷与热了就上间某个样们的定的狭小限度去过生存;这也家还之有令格可以此为起点,后道起再一步推测永恒的范围以及人类在宇宙中的可军道下界自再然不。
杰克·伦敦
我宁愿化为灰烬,也不愿仅是尘土:我宁愿我的火花,像是灿烂的焰火般燃尽,也不愿被干腐的木材给熄灭;我宁愿是一颗超级流星,每个原子都是华丽的光芒,而非一颗沉寂不变的恒星。人类当有的作为应该是去生活,而非仅仅是生存,我将不会为了延长生命而浪费岁月,我将善用我的时间。
杰克·伦敦
文明的作用就在于强迫环境服从人类的规律,直到它变得像机器一样听话。
杰克·伦敦
适当的欲望,是人类所必须的,但超过了范围,痛苦、罪恶,便如影随形。
慧律法师
我不是不爱人类,而是更爱大自然。
拜伦
对狗的赞美埋在这片土地下的遗体,生前美丽却不虚荣,强壮却不傲慢,勇敢却不凶残,具备人类一切的美德,却毫无人性的缺点。这段话若铭刻在任何一个人的骨灰上,必为毫无意义的谀词;然而对波兹旺恩,一只狗。却是最公正的谢辞。
拜伦
我对你的爱就是对人类的恨,因为爱上了人类便不能专心爱你。
拜伦
奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
孙中山
人类要在竞争中求生存,便要奋斗。
孙中山
人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
达尔文
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