关于人类的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
人类
一个人之神圣不可侵犯，不在于他的个人，而在于他身上的非个人之处。人类身上的一切非个人之处是并且唯一是神圣的。
西蒙娜·薇依
人类的独断专行让灵魂无法抵抗地陷入恐惧和希望之中。
西蒙娜·薇依
但是，我自己不抱幻想，我永远捅不破这块天长地久的屏障。通过显微镜和望远镜，要看还是要凭自己的眼睛。事物只有在可以测知，可以触及时才对我们是存在的，顺从地处于空间与时间之中，与其他事物并列在一起；即使我们登上月球，钻入海底，我们还是一些摆脱不了人类世界的人。至于我们五官难以捉摸的神秘现实：力、星球、分子、波，这是一大片空白——我们由于无知而留下，又欲用语言去遮遮盖盖的一大片空白。
波伏娃
和无聊沉闷的传统行业相比，科技行业有无限的可能性。能通过处心积虑的改善人类的生活品质来获得事业的发展，让我享受工作远超过享受生活。
罗永浩
＂花朵为什么会有血腥味呢？因为大地浸透了人类的鲜血。＂这哪里是社会？这是一片无边无际的黑暗丛林。这哪里有幸福？只有在苦难的芒刺间刹那虚无的快感。 
莫言
最终我还是认为，归根结底，一个作家还是要用作品来说话，因为作家的职业决定了写作才是他最神圣的职责。如果一个人只有作家的名号，没有小说、诗歌，没有其他的文学作品，那么算个什么作家呢？什么叫作家？因为他写了作品；什么叫著名作家？因为他写了产生巨大影响的作品；什么是伟大作家？因为他写出了能够影响全人类的伟大作品。所以作家的名号是建立在作品的基础之上的。没有作品，那么你这个作家的身份是非常值得怀疑的。当然我想每个人都不彻底，我也不彻底。
莫言
人类的幸福是建立在痛苦基础上的，美好的事物之所以美好，是因为丑陋事物的存在。
莫言
悲悯也不仅仅是在苦难中保持善心和优雅姿态，悲悯不是见到血就晕过去或者是高喊着“我要晕过去了”，悲悯更不是要回避罪恶和肮脏。《圣经》是悲悯的经典，但那里边也不乏血肉模糊的场面。佛教是大悲悯之教，但那里也有地狱和令人发指的酷刑。如果悲悯是把人类的邪恶和丑陋掩盖起来，那这样的悲悯和伪善是一回事。大悲悯不但同情好人，而且也同情恶人。
莫言
人类总是在绝望中奋起，总是在没有路时踩出路，总是渴望着幸福奔向光明，犹如飞蛾扑火。
莫言
当年，鲁迅用他的笔，揭露了“看客”心理，有人说这是中国人的劣根性，其实，这不独是中国人的劣根性，而是全人类的劣根性。
莫言
编造一个苦难故事，对于以写作为职业的人来说，不算什么难事，但那种非在苦难中煎熬过的人才可能有的使命感，那种建立在人性无法克服的弱点基础上的悲悯，却不是能够凭借才华编造出来的。只有正视人类之恶，只有认识到自我之丑，只有描写了人类不可克服的弱点和病态人格导致的悲惨命运，才是真正的悲剧，才可能具有“拷问灵魂”的深度和力度，才是真正的大悲悯。
莫言
人类的行为可能由坚硬的岩石支撑，也可能在潮湿的沼泽中耕种，但是一旦超过一定的极限，我不在乎它的基础。
菲茨杰拉德
对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是。
斯蒂芬·茨威格
一个民族，千百万人里面才出一个天才；人世间数百万个闲暇的小时流逝过去，方始出现一个真正的历史性时刻，人类星光璀璨的时辰。
斯蒂芬·茨威格
人类世界最庄严的感情，那就是对生命的热爱。
莫言
我希望我的作品能够给人们带来一些启示，让人们从中看到人性的复杂和深刻，看到生命的脆弱和坚强，看到人类的希望和绝望。我希望我的作品能够成为人们内心深处的一盏明灯，照亮他们前行的道路。
莫言
我一直认为，作家就是要有责任感，要有担当精神，要为人类的灵魂做出贡献。作家不是工匠，不是为了赚钱或者为了娱乐而写作，作家是为了人类的进步和发展而写作。
莫言
我的作品就是要表达人类的普遍情感和普遍价值观，我希望我的作品能够超越时空、超越国界，被更多的人所理解和接受。
莫言
我不认为文学有什么神圣不可侵犯的地方，文学就是生活的一部分，文学是为人类服务的，文学是为了让人类更好地生活而存在的。
莫言
我一直认为，作家就是要说真话，要说人话，要说实话。作家的任务不是为政治服务，而是为人类服务，为人类的灵魂服务。
莫言