每日文摘
错误
🏷️ 错误 的名言
2461句名言
人类最大的错误，就是认为自己有足够的时间。
加西亚·马尔克斯
《百年孤独》作者
害怕尴尬和丢脸的人，本质上就是自我意识太强，太过于在意别人对自己的评价，于是我们把自己固定在舒适圈内，不敢去尝试自己喜欢的新鲜事物，因为害怕，我们不敢跟喜欢的人表白，我们错过了很多能让自己有多发展的机会，希望大家大胆生活。你没那么多观众，过好自己的生活就好，不要一味的放大自己的错误，做到淡化自我意识，不在乎别人对自己的评价，不要觉得尴尬和丢脸，不要像风也不要像云，要做喜欢的你自己。
埃隆·马斯克
企业家、工程师、发明家、慈善家
觉醒的第一步就是先清楚自己手上的牌，认清自己的阶段，意识到自己的家庭背景、个人资质，清楚自己的能力和欲望的边界。脱离那些不切实际的幻想，脚踏实地的规划好当下人生的每一步，去思考如何向上生长，撬动可以作用于自己身上的任何资源。在20多岁那几年的时间节点里，如果你做出错误的选择，并且执拗的往里面钻牛角尖，一遍又一遍地陷进去，还不吃教训，不懂反思和谋划成长，拒绝任何成长伸出的触角，那么在你30岁之后，人生必定是往下坡路走的。因为在30岁之后你既没有原始物质积累，又精气神向下运行，开始抱怨原生家庭、抱怨压力和一切，习惯性以受害者思维去看待事物。就像游戏里的NPC，每触发一个关键词，再做同一个动作，最后在这些因素的裹挟下，你开始被婚姻和人生揉成一团浆糊。
埃隆·马斯克
企业家、工程师、发明家、慈善家
毁灭自己的错误胜过毁灭他人的错误。
德谟克里特
古希腊哲学家、原子唯物论创始人之一
如果在那些由于你的意见而产生的观念里，你承认待证实的观念与本身具有直接确实性的观念同样可靠，你就会不免于错误；因为这样一来，你就在评判真确的意见与错误的意见时，保持着完全的模糊。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
如果你排斥一切感觉，你就连你所能指称的标准也不会剩下，这样，你就会没有可以用来判定你所责斥的错误判断的东西了。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
认识错误是拯救自己的第一步。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
社会可以并且确实执行自己的命令，如果它发布错误的命令，而不是正确的，或者在不应该干涉的事情中发布任何命令，那么它实际上在实践一种比许多政治压迫更可怕的社会暴政，尽管通常不受到如此极端的惩罚支持，但它留下的逃脱手段更少，深入到生活的细节中，甚至奴役了灵魂本身。
约翰·斯图尔特·密尔
19世纪英国的一位杰出哲学家和经济学家
在这种人人对人人的战争中，还有一种后果；没有什么可以不公正。对于权利和错误、正义和不正义的概念在那里无所适从。没有共同的权力，就没有法律；没有法律，就没有不公正。
托马斯·霍布斯
英国政治家、哲学家
行动是正确的，因为它们倾向于促进幸福；错误是因为它们倾向于产生与幸福相反的结果。
约翰·斯图尔特·密尔
19世纪英国的一位杰出哲学家和经济学家
在权威人士错误的问题上坚持正确是危险的。
伏尔泰
法兰西思想之王
一般而言，宗教上的错误是危险的，哲学上的错误只是荒谬的。
大卫·休谟
西方哲学历史中最重要的人物之一
当人们最确信自己并充满傲慢时，通常最容易犯错误，情感主导了他们的判断，没有经过恰当的审慎，而只有审慎才能使他们远离最荒谬的错误。
大卫·休谟
西方哲学历史中最重要的人物之一
没有音乐，生活将是一个错误。
尼采
在哲学史上占有重要地位
社会可以并且确实执行自己的命令，如果它发布错误的命令，而不是正确的，或者在不应该干涉的事情中发布任何命令，那么它实际上在实践一种比许多政治压迫更可怕的社会暴政，尽管通常不受到如此极端的惩罚支持，但它留下的逃脱手段更少，深入到生活的细节中，甚至奴役了灵魂本身。
约翰·斯图尔特·密尔
19世纪英国的一位杰出哲学家和经济学家
政府刺激消费不能增加就业：凯恩斯主义者，继承了马尔萨斯，认为可以通过刺激消费来增加就业。早期是穆勒，后来是哈耶克指出这一观点的错误：就业的增加是储蓄和资本积累的结果，是自愿的储蓄产生的资本投资增加了就业，而不是消费需求拉动就业。相反，刺激消费会减少储蓄，从而减少就业。穆勒和哈耶克把“对产品的需求不等于对劳动的需求”视为对经济学家的“检验”。
朱海就
浙江工商大学经济学院教授
如果我们将自由界定为：人身和财产不受他人侵犯，那么，就不再会有将自由与能力相混淆的致命错误。
穆瑞·罗斯巴德
美国经济学家
没人喜欢承认自己犯了错，但面对利润和亏损的激励和约束，通常只能改变经营路线。而在政治上，犯错的成本通常是由纳税人支付的，而承认错误的成本则是由选举出来的官员支付。
托马斯·索维尔
芝加哥经济学派的代表人物之一
那些拥有正确知识与洞见的人所拥有的竞争优势甚至可以压倒那些拥有错误知识和洞见的人在财务上的优势。竞争可以测试出什么是更有效的。
托马斯·索维尔
芝加哥经济学派的代表人物之一
价值判断是人类随意性的产物。他们反映着判断者的一切缺点和弱点。然而，由全体消费者的选择所决定的市场价格的唯一替代品，就是由一小撮人的判断所决定的价值，而他们在易犯错误和易于失败这一点上，并不亚于多数人，即使他们确实被称为“权威”。无论怎样决定消费品的价值，不管它是出自统治者的决定，还是全体消费者——即全体人民的选择，价值永远是相对的、主观的和人为的，根本不可能是绝对的、客观的和神授的。
冯·米塞斯
被评为“自由至上主义的世纪人物”
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