以为
我认为对古代好的东西要阐述奖惩，对现在好的东西要创造，不过是希望好的东西越来越多罢了。
告子行仁义之事，就好像踮起脚尖当作自己个头高，卧下当作自己面积大了，这是不能长久的。
偷一只狗一头猪，就称他不仁；二偷去了一个国家一座城池，却认为这是义。
不过是君主不把它［爱人利人］用在政事上，士大夫也不把它付诸行动罢了。
所以，父母、老师、国君三者，都不能当作做事的法度。
所以我认为虽然不耕种织布，但效果好于耕种织布。
依靠别人的家产来养肥自己，依靠别人的天地来称尊。
这是数着别人契上的齿数，而以为自己很富有。
一个国家的法律如果不能保证公平公正、不能惩恶扬善、不能保障人民的利益，就不能当做法律。
一个国家的法律如果不能保证公平公正、不能惩恶扬善、不能保障人民的利益，就不能当做法律。
一个国家的法律如果不能保证公平公正、不能惩恶扬善、不能保障人民的利益，就不能当做法律。
【译文】 孔子说：“不懂得客观规律，就不能做君子；不懂得道德规范，就无法建功立业；不懂得分辨言论，就不能了解人。”
【译文】 孔子说：“温习旧知识时，能有新收获，就可以做老师了。”