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文明
一种文明,在涉猎了一切问题,在完全扭曲了这些问题以后,要经历的垂死,比起它开初那种处女般的无知来说是更吸引人的。
齐奥朗
一种文明,如果生命成了它唯一不舍的关注点,那这文明也就开始衰落了。巅峰时代从来都只是为了价值本身去培植价值,而生命不过是实现价值的一种中介面已。
齐奥朗
人民从一场生产催眠中苏醒过来,清醒时代揭幕在即,众人操弃的只是些空洞的范畴。神话变回了概念:衰败伊始。而其后果也明显起来:个体都在想话,他把生命转换为目的,把自己提升到一个小小例外的高度。而这些例外的总和,既已构成了一种文明的亏空,也就喻示着消失。人人都达到精明的境界――可是,完成伟大时代之杰作的,难道不是那些上当之人光芒四射的愚蠢吗?
齐奥朗
这运动才是进步,才是希望,才是光荣。要奋发啊!你就是这大军队的士兵,你的书本是武器,你的一级是一分队,全世界是战场,胜利就是人类的文明。安利柯啊!不要做卑怯的士兵啊!
亚米契斯
一所学校不仅要对学生的成长负责,更要为学生的幸福人生奠基,学校还承担着重要的社会责任,要自觉地服务于一个自由、开放、民主、文明的社会的建设。
肖川
创新能力不仅是一个民族、一个社会富有生机与活力的前提条件,也是一个民族、一个社会文明发展水准的标志,是一个国家综合国力的重要组成部分。
肖川
阳光教育应该是生活教育,像阳光那样照耀着我们生活的每个角落。我们的教育应该基于生活,为了生活。长期以来,我们的教育受到本本主义的束缚,我们总是片面地、感性地认为学校只是教师教书、学生读书的地方,事实上,学校是师生共同生活的地方,我们的教育行为只有植根于生活的土壤才会更为亲切、自然,生发无限活力。我们要建设和创造优美的学校环境,提倡和引导师生追求文明、高尚的生活方式,建立和谐的人际关系(教师之间、师生之间、学生之间、家校之间)。我们要把教育延伸到课本之外、课堂之外、学校之外。
汪昌兵
建设学校文化五种主要生态形式:(1)优静的环境文化——体现净化、绿化、美化和教化功能。(2)人文的典章文化——彰显法治、规范、人文和激励特征。(3)专业的领导文化——有专业、分权、精细和问责特点。(4)卓越的精神文化——培育宽容、自强和谐和创造的精神。(5)文明的行为文化——展示礼节、和善、唯美和文明的气质。
汪昌兵
自由和可完善性是文明的力量,令人难过和意想不到的是,在文明的谱系中,它们反转为人的天性的败坏。人的自我完善能力,即前面所提的蕴藏在人性之中造成灾变的不稳定因素;它自身不是恶,也不是潜在的恶,如果没有外力的推动,人类将永远停留在原来的那个样子。
严开宏
中国史前文化比过去所知有远为长久和灿烂的历史。七十年代浙江河姆渡、河北磁山、河南新郑、密县等新石器时代遗址的陆续发现,不断证实这一点。将近八千年前,中国文明已初露曙光。
李泽厚
我现在每年买200本书,也就是每年在家里添一个双门书柜,书籍让我的居室和生活拥挤不堪。望着这些新旧不一的“朋友”,我终于发现,我们并没有生活在单调的年代,也许没有一个年代的人、也没有一个国家的人——尤其是欧美国家的人们——像我们这样的五谷杂粮、精粗不弃,为了求得寸及的进步,我们愿意接受所有的文明形态,这是一个转型年代的特征,我们在思想上左冲右突,其慌乱和惊心宛若物质生活中的所有景象。
吴晓波
是儒家最重要的著作之一,书中凝结的做人之道、治学之道、治国之道,千百年来深深滋养着生生不息的华夏文明。
宋志平
市场竞合是西方市场经济的前沿理论,从竞争到竞合,是人类文明进化的产物,也是市场经济进步的结果。
宋志平
企业在经营和发展要素中,应坚持环境、安全、质量、技术、成本的价值排序。环境保护比降低成本更重要,如果环境不达标,宁可关掉工厂。为了人类的永续和惠及子孙后代,我们必须严格自律,把生态文明、环境保护的事情放在前面,把盈利的事情放在后面。
宋志平
战争本就是丧失人性的最野蛮的行为,为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢?
托尔斯泰
历史上的每一次进步都伴随着无数人的努力和付出;这些努力和付出构成了人类文明的基石并推动着社会不断向前发展进步着。
当年明月
如果说文明只可凭借一种先进的方法不断进步,那一定是“学会学习”的方法。我这辈子遇到的聪明人没有不每天阅读的——没有,一个都没有。巴菲特读书之多,我读书之多,可能会让你感到吃惊。我的孩子们都笑话我。他们觉得我是一本长了两条腿的书。
查理·芒格
阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。拿这个观点解释历史的就叫做历史的唯物主义,站在这个观点的反面的是历史的唯心主义。
毛泽东
文明其精神,野蛮其体魄。
毛泽东
生命的诊断特点是,它捕获能量以创造秩序。这也是文明的一个标志。人使用能量来构建房屋、设备和观点,而基因则使用能量来制造蛋白质结构。
马特·里德利
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