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意义
人类编织出一张意义的网,并全然相信它,但这张网迟早都会解体,直到我们回头一看,实在无法想象当时怎么可能有人真心相信这样的事。
瓦尔·赫拉利
活在幻想里是一个远远较为轻松的选项,唯有这样,才能让一切痛苦有意义。
瓦尔·赫拉利
人文主义者认为,所有的体验发生在我们心中,我们要从自己的心里找出一切事物的意义,进而为宇宙赋予意义。数据主义者则认为,体验不分享就没有价值,而且我们既不需要也无可能从自己心里找到意义。数据主义将人类体验等同于数据模式,也就破坏了我们的主要权威和意义来源,带来自18世纪以来从未有过的重大宗教革命。
瓦尔·赫拉利
人文主义宗教崇拜人性,期望由人类来扮演上帝在基督教或真主在伊斯兰教中扮演的角色,或自然法则在佛教和道教中扮演的角色。根据人文主义者的观点,人类必须从自己的内在体验找出意义,而且不仅是自己的意义,更是整个宇宙的意义。这是人文主义的主要训诫:为无意义的世界创造意义。
瓦尔·赫拉利
现代生活就是在一个没有意义的宇宙里不断追求更多的力量。现代文化的力量是历史上最强的力量,而且还在不断研究、发明、发现和增长。同时,现代文化也比以往任何文化感受到了更大的存在性焦虑。
瓦尔·赫拉利
在大家一起编制出共同故事网的那一刻,意义就产生了。人类会以一种不断自我循环的方式,持续增强彼此的信念。每一次互相确认,都会让这张意义的网收得更紧,直到你别无选择,只能相信大家都相信的事情。智人统治世界,是因为只有智人能编织出互为主体的意义之网:其中的法律、约束力、实体和地点都只存在于他们共同的想象之中。
瓦尔·赫拉利
农业革命促成了有神论宗教,而科技革命则催生了人文主义宗教:以人取代了神。有神论者崇拜的是神,人文主义者崇拜的是人。人文主义的奠基概念认为智人拥有某些独特而神圣的本质,这些本质是宇宙间所有意义和权力的来源。宇宙间发生的所有事,都会以“对智人的影响”作为判断好坏的依据。
瓦尔·赫拉利
这正是历史知识的悖论。知识如果不能改变行为,就没有用处;但一旦改变了行为,知识本身就立刻失去意义。我们拥有越多数据,对历史了解越深入,历史的轨迹就改变得越快,我们的知识也过时得越快。
瓦尔·赫拉利
佛教认为,我们可以训练内心,仔细观察各种感觉是如何产生以及如何消逝的。只要内心学会看透这些感觉的本质(也就是短暂且毫无意义的感受),我们就不再有兴趣追求快感。
瓦尔·赫拉利
纵观历史,宗教和意识形态不仅捍卫生命本身,而且捍卫某些超脱于世俗的存在,因此对死亡的态度十分开放。在基督教、伊斯兰教和印度教看来,存在的意义由来世的命运而定,它们由此认为死亡是这个世界重要而积极的组成部分。人类之所以会死,那是神的旨意,而且死亡的那一刻是一个神圣、形而上的体验,充满意义。
瓦尔·赫拉利
爱生活甚于爱生活的意义。
陀思妥耶夫斯基
每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。不完满才是人生。这是一个“平凡的真理”;但是真能了解其中的意义,对己对人都有好处。对己,可以不烦不躁;对人,可以互相谅解。
季羡林
历史的意义不在于记住过去,而在于理解过去对现在的启示。
张国刚
哲学的意义在于让人更好地理解自己与世界的关系。
王博
中国哲学的核心是生命的意义,而不是抽象的概念。
王博
禅宗讲‘不立文字’,但恰恰是通过文字才让我们理解了不立文字的意义。
王博
人生的意义不在于你拥有多少,而在于你留下多少。
郦波
如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。
阿蒂尔·兰波
我希望我的女儿们美丽善良,多才多艺;受人爱慕,受人敬重;青春幸福,姻缘美满。愿上帝垂爱,使她们尽量无忧无虑,过一种愉快而有意义的生活。被一个好男人爱上并选为妻子是一个女人一生最大的幸福,我热切希望我的姑娘们可以体会到这种美丽的经历。考虑这种事情是很自然的事,梅格,期望和等待也是对的,而明智之举是作好准备,这样,当幸福时刻到来时,你才会觉得自己已准备好承担责任,无愧于这种幸福。我的好女儿,我对你们寄予厚望,但并不是要你们急冲乱撞——仅仅因为有钱人豪门华宅,出手阔绰,便嫁给他们。这些豪宅并不是家,因为里头没有爱情。金钱是必要而且宝贵的东西——如果用之有道,还是一种高贵的东西——但我决不希望你们把它看作是首要的东西或唯一的奋斗目标。我宁愿你们成为拥有爱情、幸福美满的穷人家的妻子,也不愿你们做没有自尊、没有安宁的皇后。
路易莎·梅·奥尔科特
历史的意义在于它能够为我们提供借鉴,而不是简单地重复过去。
孟宪实
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