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事
人生的高度,不是你看清了多少事,而是你看轻了多少事。
稻盛和夫
持续和重复是两回事,不是漫不经心的去重复与昨天一样的事情,而是今天胜过昨天,明天胜过今天。
稻盛和夫
这个世界上极亏本的事情就是为尚未发生的事情担忧,为自己想象的结果而焦虑。
稻盛和夫
以愉快的心情等候死亡,须知一切生物都由几种原质组成,死亡不过是那几种原质的解体而已。如果每一件东西不断地变成为另一件东西,其间并没有什么可怕,那么一个人对于一切事物之变动与解体又何需恐惧?
马可·奥勒留
不要浪费你的残生去空想别人的事,除非你能把那些空想联系到共同的目标上去,因为那实在是耽误你做别的事情。如果你竟空想某某人是在做什么、为什么、说的是什么、他心里想的是什么、打算的是什么,以及其他类似的事情,凡此皆足以把你卷走,使你不能专心守护你自己的主宰的理性。
马可·奥勒留
我们无法改变客观事实,但可以改变对事实的看法和解释。
岸见一郎
行乐之事多端,未可执一而论。
【释义】令人快乐的事情有很多种类,不能固执地用同一种标准来讨论。
李渔
善传者以之成事,不善传者以之债事。
【释义】善于传达信息的人能凭借它成就事业,不善于传达信息的人会因为它败坏事情。
李渔
回想过去的自己,活得不怎么样,就因为把“当真”和“认真”弄颠倒了。那种活颠倒的样子,就是拿别人的事和老天的事太当真,面对自己的事却不认真。
金惟纯
如果你还有机会做小事,好好享受吧!如果你已无小事可做,想想为什么吧!至于我自己,正在重新学“做小事”,期待老之将至时要“能鄙事”。
金惟纯
只有能做主的,才算自己的事。天下雨了,你出不出门,打不打伞,干不干活,开不开心,这些才是自己的事。自己的事不认真,就错过了人生的功课,误解了别人的处境,辜负了老天的厚爱,怎么可能圆满?
金惟纯
人真正能放下的事,是曾经全然经历、吃过苦、碰个难,甚至走投无路,仍然一次次的坚持,绝不放弃,最后终于苦尽甘来、享受成果、备受肯定的事。这样的事,你能潇洒地退场,才叫作放下。
金惟纯
担心(或忧心)其实与外在发生的事情无关,只与内在生命品质有关。担心所反映的是人内在的执着和缺乏信任,因而转化为对自己的担心,表现为对别人、对社会、对世界的担心。
金惟纯
我过去认为,重要的事当然是影响大的、特别的、以前没有发生过的事,但后来突然醒悟,也许“发生最多次”的事情才是最重要的。
金惟纯
感恩必须通过修炼,才能日益精进。它应该成为每个人的日课,每天都对所遇到的人、所发生的事说“谢谢”,尤其是对和自己“过不去”的人说“谢谢”,才是真正的突破。
金惟纯
一切都是最好的安排,不是指当下发生的那些事,而是指当事人通过不断修正和觉察后,蓦然回首时内心发出的那一句:啊,原来如此。
金惟纯
从今以后,遇到每一件事、每一个人,我们所需要做的只有搞定自己。做好了这件事,就没别的事了。
金惟纯
一个做事认真的人,会先做坏的打算,然后尽最大的努力。做最坏的打算,就是彻底的“接受”。一个对生命认真的人,也必然先全然接受真正的自己,否则只算个半吊子,还谈什么认真?
金惟纯
人生到了一个阶段,开始越来越简单,也更能体会“大道至简”的真义。简单到最后,只剩一件事,就“近乎道”了。这件事也只有两个字:活好!
金惟纯
现在的我,明白了“想”之无用、“想”之为祸,但仍然不可能不想,甚至仍难免执着于想。但若能有事后之明,看到“祸由想出”,已属万幸;偶尔在妄想升起时,当下觉知,随即放下,那就真要偷笑,庆幸不已了。
金惟纯
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