关于事的名人名言哲理格言警句语录 - 每日文摘
事
听任火焰缓缓燃烧，不说一句话，不评论任何事，在无知中自我更新。
玛格丽特·杜拉斯
事物属于性，君子不谓之性也，必有心焉，而后能治。裁制属诸心，君子不谓之心也，必有性焉，然后能存。
胡宏
阴阳升降有道，刚柔屈伸有理，仁义进退有法。知道者可与论政，知理者可与谋事，知法者可与取人。知道者理得，知理者法得，是以君子贵知道也。
胡宏
万物生于天，万事宰于心。性，天命也。命，人心也。而气经纬乎其间，万变着见而不可掩。莫或使之，非鬼神而何？
胡宏
人通于道，不死于事者，可以语尽心之道矣。
胡宏
阴阳升降有道，刚柔屈伸有理，仁义进退有法。知道者可与论政，知理者可与谋事，知法者可与取人。知道者理得，知理者法得，是以君子贵知道也。
胡宏
行之失于前者，可以改之于后，事之失于今昔，可以修之于来。虽然，使行而可以逆制，则人皆有善行矣，使事而可以预立，则人皆有善事矣。惟造次不可以少待也，惟颠沛不可以少安也，则行失于身，事失于物，有不可胜穷者矣。虽强力之人，改过不惮，其如过之不穷何？是以大学之方在致其知。知至，然后意诚，意诚，则过不期寡而自寡矣。
胡宏
阴阳升降有道，刚柔屈伸有理，仁义进退有法。知道者可与论政，知理者可与谋事，知法者可与取人。知道者理得，知理者法得，是以君子贵知道也。
胡宏
行之失于前者，可以改之于后，事之失于今昔，可以修之于来。虽然，使行而可以逆制，则人皆有善行矣，使事而可以预立，则人皆有善事矣。惟造次不可以少待也，惟颠沛不可以少安也，则行失于身，事失于物，有不可胜穷者矣。虽强力之人，改过不惮，其如过之不穷何？是以大学之方在致其知。知至，然后意诚，意诚，则过不期寡而自寡矣。
胡宏
阴阳升降有道，刚柔屈伸有理，仁义进退有法。知道者可与论政，知理者可与谋事，知法者可与取人。知道者理得，知理者法得，是以君子贵知道也。
胡宏
行之失于前者，可以改之于后，事之失于今昔，可以修之于来。虽然，使行而可以逆制，则人皆有善行矣，使事而可以预立，则人皆有善事矣。惟造次不可以少待也，惟颠沛不可以少安也，则行失于身，事失于物，有不可胜穷者矣。虽强力之人，改过不惮，其如过之不穷何？是以大学之方在致其知。知至，然后意诚，意诚，则过不期寡而自寡矣。
胡宏
必然者有时而不然，而不必然者有时而或然也。释义：一定要发生的有时并没有发生，不一定能发生的有时却真的发生了。说明事物的产生有其偶然性。
庄元臣
大家都不了解，女人决定结婚生子时，她的生命一方面开始了，另一方面却结束了。生活开始充斥琐碎的事，你停下脚步，呆在原地，好让你的孩子能够任意来去。他们离开后，你的生活就空了。你应该再度向前，但你已忘了如何迈步。因为长久以来，都没有人叫你动。你自己也忘了要动。
罗伯特·詹姆斯·沃勒
即使事实摆在眼前，有些人却不知道去把握。问题其实并不在此，而在于即使我们众里寻他千百度，但心眼却是盲的，事实就算是跟你打了照面，你还是压根也看不见。
威廉·奥斯勒
生活是一件再平常不过的事，简单明了，有世世代代的伟人在前引路，进入他们的心血，他们的思想定可成为你们的灵感。在我的眼里，已经看到了二十年之后的你们――坚决的眼神、宽阔的头脑、光润的面颊，一群在这个世界上生活成功的绅士，不论你们属于哪一个领域，感*的或理*的，前人的精神酵母都是你们所需要的，唯有酵母的发酵力量够强，才能转化平凡如纳米西斯（Nemesis）的人，的诗人如此说到他们：“他将他们心里所愿的赐给他们，却使他们的心灵软弱。”
威廉·奥斯勒
我所要大力谴责的，乃是那颗孕于猜忌、长于无知、不容异己的心；这样一颗心，对任何非我族类的人和事都怀有敌意，甚至视为寇仇，推而广之，更及于整个种族与国家，完全忘记了神的明训：天下本是一家。
威廉·奥斯勒
 一个医师如果叫他无所事事，往往可以将他的锐气消磨殆尽。
威廉·奥斯勒
一个教授，最可悲的莫过于已经一无所用，却仍然昧于事实，倚老卖老，无视环境与时代已经将他淘汰出局，还摆出一副舍我其谁的姿态。当一个人对一个家已经不能贡献一蜡一蜜，为着整体的利益着想，就当急流勇退，把空间让给能够做事的人。
威廉·奥斯勒
对于我们所面对的人，健康的或生病的，任何跟他们有关的事情，我们不可能做到绝对的了解。即使受过最好的训练，诊察上的失误仍属不可避免；我们所从事的业务，绝大多数都错综复杂，绝不会是只有一种可能，判断错误更是在所难免。
威廉·奥斯勒
年轻医师若是善用期刊文献上的新知识，要一炮而红也并非难事。
威廉·奥斯勒