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画是现实的,现实的人生还需要现实的方法去处理。偶然作个白昼梦,想入非非,任想象去驰骋,获得一进的慰安,当然亦无不可,但是这究竟只是一时有效的镇定剂,可以暂止痛,但不根本治疗。
梁实秋
在没有证据形成意见的时候硬要造成一种意见,是没有意义的。倘使你造一个没有骨头的人,一眼看上去也许栩栩如生,可是软绵绵地站不起来;证据是意见的骨头。
马克吐温
中国要进步,就要在保护公民隐私权方面做出进一步的努力。
李银河
Every novel is an experiment.
每部小说都是一次实验。
安德鲁·米勒
爱情可以很简单,就是我很想和你在一起,你想的也跟我一样。爱情可以很複杂,我很想和你在一起,你想的也跟我一样;可我们就是不能在一起。
张小娴
革命被头挂退的事是很少有的,革命的完结,大概只由于投机者的潜入。也就是内里蛀空。这并非指赤化,任何主义的革命都如此。但不是正因为黑暗,正因为没有出路,所以要革命的么?倘必须前面贴着“光明”和“出路”的包票,这才雄赳赳地去革命,那就不但不是革命者,简直连投机家都不如了。虽是投机,成败之数也不能预卜的。
鲁迅
作家更关心的应该是了解人性,而不是判断人性。
毛姆
我突然发现我老了,他也意识到了这一点,他说:你累了。
玛格丽特·杜拉斯
人容易被相对优势误导,比如某商品打折后看起来便宜,但实际价值可能远不值得。
查理·芒格
年轻教师在专业发展方面要“眼高手低”,所谓“眼高”,就是看得更高远一点;所谓“手低”,就是从近处的、细微的事情着手,积小事细行而成就高远的目标。
陈秋中
爱一个人总是从不知不觉开始,风平浪静甜甜蜜蜜,难以抽空学习研读“幸福”这两个字。到大势渐去,力挽狂澜时才知道当时不只是寻常。爱得最深往往也就是将尽时。
林夕
当我们愉快地享受着不打卡的自由,穿拖鞋上班的宽松文化,股价高企给每个人多多少少的骄傲的同时,我们不要忘了,百度永远离破产不到30天!
李彦宏
一个人能力再强,也是有限的;找互补的朋友一块干,更容易成功。
雷军
使他觉得遥远的不是时间长,而是两三件不可挽回的事
博尔赫斯
懒惰像生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。
富兰克林
老师和学生的关系是建立在一份错觉上。老师错以为自己可以教学生什么,而学生错以为能从老师那里学到什么。重要的是,维持这份错觉对双方而言都是件幸福的事。因为看清了真相,反而一点好处都没有。我们在做的事,不过是教育的扮家家酒而已。
东野圭吾
去中心化商业解决信用不传递:每个风险都有价格,基于用量的保险(这个很有探究价值,有意思的事情。)
刘润
知而不行只是未知。圣贤教人知行,正是要复那本体。不是着你只恁的便罢。故指个真知行与人看,说‘如好好色’,‘如恶恶臭’。见好色属知,好好色属行。只见那好色时已自好了,不是见了后又立个心去好,闻恶臭属知,恶恶臭属行。只闻那恶臭时已自恶了,不是闻了后别立个心去恶。如鼻塞人虽见恶臭在前,鼻中不曾闻得,便亦不甚恶。亦只是不曾知臭。就如称某人知孝、某人知弟,必是其人已曾行孝行弟。又如知痛,必已自痛了,方知痛。知寒,必已自寒了。知饥,必已自饥了。知行如何分得开?此便是知行的本体,不曾有私意隔断的。圣人教人,必要是如此,方可谓之知。不然,只是不曾知。此却是何等紧切着实的功夫!如今苦苦定要说知行做两个,是甚么意?某要说做一个,是甚么意?若不知立言宗旨,只管说一个两个,亦有甚用?”
王阳明
解放的标志是什么?——不再耻于面对自己。
欧文·亚隆
世界永远不只说一件事情,它先是使人感兴趣,然后又使人厌倦。但是最后,它用固执带走了他。它总是有理。
加缪
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