我倾听每个人讲话并一一记录，特别是对业务人员。因为，他们一直最接近人群。
李奥·贝纳名人名言哲理格言警句语录 李奥·贝纳
戴高乐将军是一个门面，但不是假门面。它的后面是一个有热情，智慧和训练有素的人。这个门面象是一座大教堂前的雕塑，而不是好莱坞的那种背面空无一物的骗人道具。
尼克松
瑞士西土之桃花源也。
瑞士就是西方国土的“桃花源”啊。
魏源
30、爱通常是经受不起堕胎的。
伯特·海灵格
老年和儿童之间常有一种不可索解的同情，就是一种可喜亦复可悲的亲和力。
西奥多·德莱塞
The etic behavioral modes of production and reproduction probabilistically determine the etic behavioral domestic and political economy, which in turn probabilistically determine the behavioral and mental emic superstructures.
生产与再生产的客观行为模式概率性地决定了家庭与政治经济的客观行为，进而概率性地决定了行为与心理的主观上层建筑。
马文·哈里斯
辩论的时间已经结束；行动的时间就是现在。
The time for debate is over; the time for action is now.《Blue Horizons》
艾米丽·戴维斯
未来的消费市场，将更加注重体验和个性化。批量生产、千篇一律的产品会越来越难打动消费者，人们渴望的是能体现自己独特品味、满足自身个性化需求的商品和服务。所以企业得在定制化、体验式消费上下功夫，比如提供个性化定制的服装、打造沉浸式的旅游体验等，才能在未来的市场竞争中赢得一席之地。”
罗振宇
Mathematics is not a careful march down a well-cleared highway, but a journey into a strange wilderness, where the explorers often get lost.
数学不是沿着一条清理干净的高速公路小心翼翼地行进，而是一次进入陌生荒野的旅程，探险者常常会迷路。
安德鲁·怀尔斯
气候变化和过度捕捞是我们必须共同应对的双重威胁。
Climate change and overfishing are twin threats we must tackle together.
玛丽亚·罗德里格斯
逝者是我们求知路上的无声合作者。
The dead are our silent collaborators in the quest for knowledge.
斯万特·帕博
非有学问思辨之功，将不免于毫厘千里之缪。所以虽在圣人，犹如‘精一’之训。若只是那些仪节求得是当，便谓至善，即如今扮戏子扮得许多温情奉养的仪节是当，亦可谓之至善 矣。”爱于是日又有省。
王阳明
国家成为唯一一个集体性想象的单位，在国家之外，班级、大院都没了，只剩下个人和世界。突然出了一个事件，需要一个集体作为自我认同的依托时，就只能奔向国家。当然国家也提供很多话语，让你奔向它可以奔得很自然，这就是所谓新的民族主义。这种民族主义不是基于对历史、传统、文明的浪漫主义怀念和想象，而是基于一种对世界权力格局的理解，它是地缘政治意义上的民族主义。也就是说，强者这么做，我们也必须得这么做。一切都是权力和利益斗争，把世界化约为国家之间的权力场。这是我看留学历史的另外一个维度。
项飙
词语混合的背后是人们试图在日常交流的压力下把思想转变为词语的努力。人们试图将复杂的外部环境简化，并压缩成事物的本质。在这一过程中创造的类比，总是处于无意识的相互竞争状态。这些类比激烈竞争之后，通常会产生清晰而明确的胜者，但有时也会出现没有任何一个范畴能够成为明确胜者的局势。当这种情形出现时，两个或更多个词语就会竞相发声，这就形成了相互竞争范畴词语标记的标准形式。在这种情况下，相互竞争的词语碎片在语流中相互掺杂，产生了你中有我我中有你、稀奇古怪、不可预测的变种。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握；决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
莱辛
根据自然法则，父亲只有在孩子需要他帮助的时候，他才是他们的主人，等儿子长大完全独立的时候，他就和父亲是平等的了，他对父亲只有尊敬而不必服从，因为报恩是一种自己应尽的责任而不是他人能够强求的权利。
卢梭
我不会死，先保护魂魄是我义不容辞的责任，自保要放在第二位。
克莱儿·麦克福尔
世界是一面镜子，反映出我们选择看到的东西。
The world is a mirror, reflecting back what we choose to see.
安东尼奥·洛博·安图内斯
精神世界是不是也有统一场呢。
木心
读不如行，使废读，将何以行；蹶方长知，然屡蹶，讵云能知。
徐渭