人类最悲哀的理性障碍莫过如此，我们所遭受的最大伤害不是来自所谓的犯罪分子，也不是来自天灾，而是道理之争带来的自我屠杀。
李善友名人名言哲理格言警句语录 李善友
写作是给自己一个活多次生命的机会。
"To write is to give oneself a chance to live many lives."
奥尔加·托卡尔丘克
强烈的情绪要么碰得鼻青眼肿，要么立即收敛；要么置人于死地，要么自己灭亡。小悲小爱继续生存，大悲大爱则毁灭于自己的充盈。
王尔德
一切都有联系，一切。
Everything is connected, everything.
托马斯·品钦
我的文章写得那样白，那样俗，好像毫不费力，实际上，那不定改了多少遍。
老舍
"The value of a thought lies in its functional efficacy."
思想的价值在于其功能效能。
罗纳尔多
朋友们的优良品格在我们心目中的大小，和我们从他们那里得到的满足程度成正比，我们是根据他们同我们相处的方式来判断他们的价值的。
弗朗索瓦·德·拉罗什富科
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时，并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复，而没有告诉我们任何新的东西，不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为，而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影，尤其是从《秋菊打官司》来看，厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物，而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象，使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度，重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识，不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利，而是要提供一种诉求的途径，提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度，
苏力
你知道魔术家一旦把自己的戏法说穿，他就得不到别人的赞赏了；如果把我的工作方法给你讲得太多的话，那么，你就会得出这样的结论：福尔摩斯这个人不过是一个十分平常的人物罢了。
柯南·道尔
我们应该积极采取一些小方法，让他们有机会坐在驾驶座上，要为他们创造门槛体验，让他们了解驾驶是怎么一回事。接下来我们要给他们更大的自主权和更多的门槛体验。想要教他们驾驶，不让他们开车是不行的。
戴维·珀金斯
中国是从历史的本原和开始就已孤立出来的一部分人类，正因如此，它自古以来就占据着它现在的领地，几乎摆脱了任何震荡和推动其他人类的那个进程。
约瑟夫·谢林
I don't make music for the critics. I make music for the fans.
我不是为评论家制作音乐。我为粉丝制作音乐。
Lady Gaga
一位女性朋友问我，‘你最爱的人是谁？’，这就是我开始画钱的原因。
安迪·沃霍尔
我的灵魂只有通过双手才能找到平静。
米开朗基罗
做自己喜欢的事情，而不是为了取悦别人而努力。
海明威
最好的艺术留给你的问题比答案更多。
The best art leaves you with more questions than answers.
汤姆玛
这世间，本就是强者为尊，弱肉强食。
天蚕土豆
Words are all we have.
我们只有语言。
塞缪尔·贝克特
仇恨，本是种原始的，单纯的情感。
古龙
至于我，生来就为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们的蜂巢里，能够看到我自己的一滴蜜。
克雷洛夫