「独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。」- 华罗庚经典语录

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独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。

华罗庚 华罗庚
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学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。
华罗庚 华罗庚
凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。
华罗庚 华罗庚
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
华罗庚 华罗庚
科学是实事求是的学问，来不得半点虚假。
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善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
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聪明在于学习，天才在于积累。所谓天才，实际上是依靠学习。
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日累月积见功勋，山穷水尽惜寸阴。
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天才在于积累，聪明在于勤奋。
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自学，不怕起点低，就怕不到底。
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宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，生物之谜，日用之繁，无处不用数学。
华罗庚 华罗庚
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
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谅解、增援和情谊，比什么都重要。
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做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒 亦舒
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。
司马迁 司马迁
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面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，得进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
华罗庚 华罗庚
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只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的`弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。
华罗庚 华罗庚
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钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
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我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。
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科学是老老实实的学问，不可能靠运气来创造发明，对一个问题的本质不了解，就是碰上机会也是枉然。入宝山而空手回，原因在此。
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雄心壮志只能建立在踏实的基础上，否则就不叫雄心斗志。雄心斗志需要有步骤地，一步步地，踏踏实实地去实现，一步一个脚印，不让它有一步落空。
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凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。
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树老怕空，人老怕松。戒空戒松，从严以终。
华罗庚 华罗庚
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任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的！自学，就是一种独立学习，独立思考的能力。行路，还是要靠行路人自己。
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我想，人有两个肩膀，应该同时发挥作用，我要用一个肩挑着送货上门的担子，把科学知识和科学工具送到工人师傅手里；另一个肩膀可以作人梯，让青年们踏着攀登科学的更高一层山峰。
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壮士临阵决死，那管些许伤痕，向千年老魔作战，为百代新风斗争。慷慨掷此身。
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学习和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企图一脚跨上四五步，平地登天，那就必须会摔跤了。
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锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。归去来兮。
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搞科学、做学问，要“不空不松，从严以终”，要很严格地搞一辈子工作。
华罗庚 华罗庚
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科学成就是由一点一滴积累起来的，惟有长期的积聚才能由点滴汇成大海。
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时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
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要循序渐进！我走过的道路，就是一条循序渐进的道路。
华罗庚 华罗庚
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在寻求真理的长河中，唯有学习，不断地学习，勤奋地学习，有创造性地学习，才能越重山跨峻岭。
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著名数学家
宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之变，生物之谜，日用之繁，无处不用数学。
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科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不是给懒汉。
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聪明在于勤奋，天才在于积累。
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善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
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虚伪的谦虚，仅能搏得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
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自学，不怕起点低，就怕不到底。
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勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。
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新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。
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没有雄心壮志的人，他们的生活缺乏伟大的功力，自然不能盼望他们会有杰出的成就。
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过去说一句“向你学习”，指的是要学习一个人的优点长处，在这些方面我要成为你。而现在，“向你学习”的意思是，我要了解一个人的观点，作为我的参考。
罗振宇 罗振宇
“得到app”创始人
我们介绍了卡尔.萨根（天文学家，“核冬天”词的发明者，“宇宙138亿年压缩到一年，那么人类就是新年钟声敲响前的几秒钟才出现的”的原创者）用的两个方法：创建概念、建立形象。作为一个内行如果我们要想对公众讲出自己行业的观点，这两个方法都可以去用。
罗振宇 罗振宇
“得到app”创始人
人生在世遇到的问题有三类：单纯问题，两难问题和棘手问题。那怎么解决棘手问题呢？这个问题本身就错了。棘手问题，不是用来解决的，它也许根本就解决不了，只能应付，要做好与它长期共处的准备。殊不知，那些顶着骂名，从来没做过一件快意事，小心翼翼永远不敢用力过猛，明知根本就没有什么胜利的彼岸等着他，还在那儿吭哧吭哧地维持着局面的人，才是真正值得尊敬的。这就是典型的处理“棘手问题”的人的形象。……处理棘手问题的一个很有用的心法，就是组建一个你的“内心董事会”。棘手问题的特点，就是它的内部包含了无穷多的复杂性，短期的、长期的，各种利益诉求缠在一起，像乱麻一样。你如果只考虑自己的偏好和诉求，可能就永远解不开。
罗振宇 罗振宇
“得到app”创始人
下面就是关于怎么搞关系具体的建议：第一，你的关系网中要有多个结构洞。也就是说，你能跨越多个群体，并且有在他们之间做中介的能力，那你对每个群体的价值就越大。第二，结构洞越多越好，你越跨界，你对新群体的价值就越大。第三，每个群体要认识两个以上的关系人。我们不妨反问一下自己，我们的朋友圈有多长时间没有新人了？如果这个时间很长，那就要提高警惕了。这不仅是我们关系网正在贬值的信号，也是你的好奇心或者创新能力正在衰退的信号。
罗振宇 罗振宇
“得到app”创始人
怎样说服他人：孔子拿神灵上天来说事，这是诉求于最高主题；拿道德来说事，这是诉求于最低主题；拿礼仪规范来说事，这是诉求于中间主题。天下所有的说服术，本质上就是要凑齐这三个主题。“最高主题”就是那些最崇高、最普世的价值，比如和平、正义、平等、自由、世界大同等等；“最低主题”，指的是没有受过教育、不需要有崇高理想的人，心中也会有的东西，也就是那些原始、朴素、本真的情感和价值；而“中间主题”就是直接号召行动或者诉求利益了。这三个主题各有分工，最高主题征服你的信念，最低主题激发你的情感，中间主题诉求利益直接让你行动。
罗振宇 罗振宇
“得到app”创始人
沟通中掌控谈话，有个“策略性同理心”，简单说就是我用同理心看到了你的立场、感受和情绪，但是我并不试图和你同步，我只是替你说出来。就说出来这么简单？对，就这么简单，替他说出来就管用。原理就是用抛出问题，来迫使“杏仁核”退出，恢复理智。
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“得到app”创始人
怎样改变自己的心智模式？反其道而行之。人类有两样认知本能：标签化和抽象化（关于抽象化，很多人生失败的人，都有类似的经历。他们往往喜欢用“一切”“总是”“根本”“全都”这些肯定判断来描述事情，这样做往往就会在生命中遇到很多阻碍。）。当别人在用标签谈论事情的时候，我们谈论事实；当别人在用抽象的方法认知外界的时候，我们回到具体。
罗振宇 罗振宇
“得到app”创始人
过去的知识，是固化下来的。我们跟它的关系，有点像人和财富的关系，是占有关系，占有得越多越富有。但是现在不行了，知识多到我们根本占有不过来。这本书里就提出了一个非常开脑洞的办法：除了专长之外，要尽可能多的碎片化的掌握一些知识的皮毛，一知半解就好，不用系统，不用深入，这就是未来最好的学习办法。它不是答案，但它是通向答案的钥匙。从“考试式学习”到“破案式学习”。
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“得到app”创始人
所有的选择难题，本质上都是视野狭窄带来的。偏好不够用了，那就扩展一下看看概率。概率不够用了，那就扩展一下看看运气。运气也看不清了，那就扩展一下看看公共利益。甚至公共利益也看不清，那就扩展一下，想想自己想成为什么样的人。总之，格局越大，选择就越容易。（这段话很有价值，不是唱高调，的确如此，从群体角度来说，做善事比做恶事收益要大）
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据说有一位古罗马的女人，孩子死了三年了，但是她仍然不能摆脱丧子之痛。这个时候斯多葛学派的塞雷卡就安慰她：我们拥有的一切都是从幸运女神那里暂借而来，它随时会把它收走。接着塞雷卡说了一句很重要的话，这可以说是斯多葛派最重要的心法：“爱我们所爱，但要知道我们所爱的都如朝露。”就是说，我们所爱像朝露一样转瞬即逝。
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其实这样的名言，古往今来很多人都说过。比如，著名的斯多葛代表，号称五贤君之一的古罗马帝国的皇帝奥勒留。他说：“我必然会遭遇负义、无礼、背信、恶意和自私自利之人——我以提醒自己这句话开始每一天。”是不是很神似的一句话？
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行