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为了让你自己看起来像是在宣讲美德,结果却让孩子爱上了种种恶习。你禁止这些恶习,结果却把它们逐渐灌输给孩子。你想使孩子变得虔诚吗?你带他们去教堂做礼拜,结果却让他们觉得厌烦无比。你让他们不停地喃喃地默默祷告,结果却让他们希望不需向上帝祷告,觉得那才是一大乐事。为了教导他们要乐善好施,结果你却让他们去向人布施,弄得好像你不屑于亲自施舍别人一样。应该向人布施的不是孩子,而是家庭教师呀!不管他有多么爱他的学生,他都应该与他的学生争夺这个荣誉。他应该让孩子认为自己太年幼,还不应施舍别人。布施是大人的举动,因为大人可以衡量赠送之物的价值,判断他的同胞的需求情况。而孩子对这些一无所知,因此没有任何优势去布施,即使布施也不是带着慈悲之心,没有仁爱之意。他几乎为布施感到羞愧,因为根据你和他自己的做法来判断,他认为只有孩子才会向人布施,而且当人长大成人的时候就没有必要乐善好施了。
卢梭
败叶填溪水已冰,夕阳犹照短长亭。何年废寺失题名。驻马客临碑上字,斗鸡人拨佛前灯,劳劳尘世几时醒。
纳兰性德
安排儿童的教育活动,应当使这种活动能够引起儿童注意于只同个人经验有联系的、间接的和理智的问题。……对于做木工或车间工作的直接兴趣,应逐渐地转移为对几何和机械问题的兴趣;对烹饪的兴趣,应发展为对化学实验和关于身体发展的生理学和卫生学的兴趣;起初的随便作画,应当慢慢地转化为表现远景透视、运用画笔、配色等技术方面的兴趣。在“具体到抽象”这一格言中,“到”这个词代表了这一发展;它代表了这一过程中能动的,具有教育作用的一面。
杜威
保持饥饿,保持愚蠢。
Stay hungry, stay foolish.
贾斯汀·汀布莱克
贻误时机或张惶失措,就等于丧失一切。
列宁
日月丽乎天,百谷草木丽乎土。
释义:日月依天而行,百谷草木依附地而生存。
伏羲
任何公司最有价值的资源是其员工。
The most valuable resource any company has is its people.
赫尔曼·豪泽
理智对欲望盲从的可怜人,和对理性倾耳的认真的人同样正确。
福楼拜
面对面地看看这些对他的可怕决心还一无所知的人,这对他也是一种苦涩的快乐。每次他碰到医生,总不由得心里想道:“嘿,你等着瞧吧!”命运叫他为他自己阴暗的企图感到高兴,它看着他每天从死神的杯中享用几滴欢乐和活力之酒。原因可能并不在于这个生命是伤残的、年轻的。然而这个生命应该先画完它的圆圈,不该在它浅尝一下生活中的苦乐之前,就让它从平面图上消失掉。
赫尔曼·黑塞
只希望能手牵手在太阳下散步。
东野圭吾
没有人能预测利率、经济或股市未来的走向,抛开这样的预测,注意观察你已投资的公司究竟在发生什么事。
彼得·林奇
作为一个市场参与者,我关心的是市场价值,即追求利润的最大化;作为一个公民,我关心的是社会价值,即人类和平思想自由和社会正义。
乔治·索罗斯
我不认为,自己是最幸运的人,我做每一件事情都会有一个大苹果等着奖励我。如果真是那样的话,全世界都会气疯了。我想告诉喜欢我的影迷的是,一个人的一生中,没有失败是不会成功的。
赵薇
四川女孩子做事往往很洒脱,想咋个就咋个,不像北方女孩子有那么多考虑。她觉得她的选择没有错,很满意。
汪曾祺
一品脱的汗水可挽救一加仑的鲜血?
巴顿
时候变了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人还消说!杨马兵想起自己年青作马夫时,牵了马匹到碧溪岨来对翠翠母亲唱歌,翠翠母亲不理会,到如今这自己却成为这孤雏的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。
沈从文
The purification of the soul is more important than the purification of the body.
灵魂的净化比身体的净化更重要。
毕达哥拉斯
仅一夜之隔,我心竟判若两人。
太宰治
心有所住,即为非住。应无所住,而生其心。
星云大师
解释学不仅是对文本的理解,更是对存在意义的追问。
童世骏
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