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为了让你自己看起来像是在宣讲美德,结果却让孩子爱上了种种恶习。你禁止这些恶习,结果却把它们逐渐灌输给孩子。你想使孩子变得虔诚吗?你带他们去教堂做礼拜,结果却让他们觉得厌烦无比。你让他们不停地喃喃地默默祷告,结果却让他们希望不需向上帝祷告,觉得那才是一大乐事。为了教导他们要乐善好施,结果你却让他们去向人布施,弄得好像你不屑于亲自施舍别人一样。应该向人布施的不是孩子,而是家庭教师呀!不管他有多么爱他的学生,他都应该与他的学生争夺这个荣誉。他应该让孩子认为自己太年幼,还不应施舍别人。布施是大人的举动,因为大人可以衡量赠送之物的价值,判断他的同胞的需求情况。而孩子对这些一无所知,因此没有任何优势去布施,即使布施也不是带着慈悲之心,没有仁爱之意。他几乎为布施感到羞愧,因为根据你和他自己的做法来判断,他认为只有孩子才会向人布施,而且当人长大成人的时候就没有必要乐善好施了。
卢梭
我们所向往的爱情跟我们得到的往往是两回事。
张小娴
世态炎凉自古如此,不必太过介怀。
佚名
你有花时间和你的家人在一起吗?我当然有。很好!不照顾家人的男人,永远成不了真正的男人。
马里奥·普佐
任何人都能对朋友的不幸感到同情,但要消受一个春风得意的朋友,则需要非常优良的天性。
王尔德
无视女人声音最简单的方法就是把她包装成骂人的。
米歇尔·奥巴马
服务是企业的灵魂,要以顾客为中心,在服务质量上做出卓越的表现。
余承东
品牌的核心是信任,没有信任就没有品牌。
徐新
人生最大的发心是利众:我们经常听到佛教徒劝人要发心。到底要发什么心呢?要发善心、好心,也就是利益大众。譬如我说一句话对大家有利益,我做一些事对大家有利益,我修桥铺路,只要能利益大众,我就会发心去做,这是最大的发心。
星云大师
傲慢、支配欲、自负和不道德来解释这种情况。有人还会补充说,孩子感觉到自己的弱小,这让他渴望采取有力的行动,向他自己证明自己的力量。但是,观察那些衰弱的老年人,他们在日渐衰落的生命进程中又沦落到孩子一般的弱小状态。他们不仅安静而平和,而且还希望他们周围的一切也都安静而平和。哪怕是最细微的变化也会让他们感到不安和烦恼,他们希望看到全世界都宁静而祥和。如果原始的动因没有不同,那么类似的弱小和类似的热情又怎么会在老人和小孩身上产生如此不同的效果呢?除了老人和小孩的身体状况之外,我们又能到哪里去找这种差异的原因呢?这两种人身上都有生命的活跃要素,只是孩子身上的正在生长,而老人身上的正在消退;一个身上的正在形成,而另一个身上的正在毁灭;一个正朝着生迈进,而另一个正奔着死而去。日趋衰落的活力聚集在老人的心中;然而孩子心中的活力却在泛滥,并向四处蔓延。
卢梭
光是建筑的灵魂。
Light is the soul of architecture.
戈特弗里德·玻姆
自信就是成功的第一秘诀。
爱默生
医学的进步离不开创新,但创新必须以患者的安全和利益为前提。
王辰
法律的目的不是惩罚,而是保护。惩罚只是手段,保护才是目的。
解读:阐明法律本质意图,不是为惩处而惩处,而是借惩戒违法者,保障广大公民生命、财产等权益,回归法律守护正义初衷。
罗翔
即使你要出卖心灵,也要卖给自己。
约翰·洛克菲勒
市场就像上帝一样,帮助那些自己帮助自己的人,但与上帝不一样的地方是,他不会原谅那些不知道自己在做什么的人。所以不懂的东西不要碰。
巴菲特
小说不仅仅是一个故事;它是一面反映人类存在复杂性的镜子。
"The novel is not just a story; it is a mirror that reflects the complexities of human existence."
阿卜杜勒瓦哈卜·伊萨维
莺初解语,最是一年春好处。
苏轼
这个阶级把烟囱举上云霄,愤怒的吼道:你们,用我们的骨头铺成了发财的大道。在我们中间将要诞生一个人,他,战斗者、清算者、复仇者,一定会来到!
马雅可夫斯基
Privacy is not a luxury; it's a necessity in the age of connected devices.
隐私不是奢侈品;在连接设备的时代,它是必需品。
黛博拉·埃斯特林
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