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乳母应当生活得更加舒服一些。她应当吃更加丰富的食物,但是一定不能改变她之前全部的生活方式,因为陡然的改变,即使是变得更好,也会危及她的健康。既然她惯常的生活方式能让她拥有健康和强壮的身体,那为什么要改变呢?
卢梭
人类注定是自由的。
Man is condemned to be free.
让-保尔·萨特
它们存在于你和我的躯体内,他们创造了我们,创造了我们的肉体和心灵,而保存它们正是我们存在的终极理由。这些复制因子源远流长。今天,我们称它们为基因,而我们就是它们的生存机器。
理查德·道金斯
那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了,不肯随便施与。现在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱里,过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了,有些自怅自悔。
钱钟书
世上没有任何美丽是不包含刺痛的,没有刺痛就不让人感觉它正在消逝
菲茨杰拉德
只有那些冒险走得太远的人才能发现一个人能走多远。
Only those who will risk going too far can possibly find out how far one can go.
T.S.艾略特
一旦团体开始忽视、施恩或把自恋型病人视为吉祥物,那么意味着团体治疗就告失败。
欧文·亚隆
《荒原》的出现无疑是一种令人迷惑的冒犯。事实上,艾略特这首诗即使被看作冒犯也仍然难以被一般读者所接受。
谢默斯·希尼
拒绝回答通常也是一种回答。
古龙
生活中的种种苦难,就像磨刀石一样,虽然磨得我们遍体鳞伤,却也让我们的内心变得更加坚韧。
莫言
平庸与天才是格格不入的。
伏尔泰
真正的爱情始终和童年的情形相仿:轻率,冒失,放荡,逞着性子哭哭笑笑。
巴尔扎克
我们会试着在大脑中模拟一件事,把自己代入事件,并把它与我们一生中所遇到的事情联系起来——这就是我们理解事情的方式。
道格拉斯·理查·郝夫斯台特
老人歌颂青年时代,大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了,这种可能性落实在一个具体个人身上,往往是窄路一条。错选了一种可能,也便失落了其他可能。说起来青年人日子还长,还可不断地重新选择,但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里,重新选择的自由度并不是很大。一失足成千古恨的悲剧处处发生,只不过多数失足看起来不像失足而已。
余秋雨
生活的目的是灵魂的安宁,这和某些人由于误解而与它混同起来的快乐并不是一回事。由于这种安宁,灵魂平静地、安泰地生活着,不为任何恐惧、迷信或其他情感所扰。这种状态叫作幸福。
德谟克里特
我不只是雅典的公民,我也是世界的公民。
苏格拉底
聪明人用错误铸造阶梯。
司汤达
每个人都有属于自己的一片森林,也许我们 从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。
村上春树
似等了一百年忽而明白,即使再见面,成熟地表演,不如不见。
林夕
戏里的光阴总是可爱的,因为永远不知道下一秒要发生什么,在光影里织线的时光总是短的,短到以为刚刚到,却已经要离开了。
雪小禅
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