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专家们不能预测到任何东西。虽然利率和股市之间确实存在着微妙的相互联系,我却不信谁能用金融规律来提前说明利率的变化方向。
彼得·林奇
世界确实是美丽的,无数的幸福在它的广阔领域里飘来飘去。
歌德
Reality is not what happens to us, but what we do with what happens to us.
现实并非发生在我们身上的事,而是我们如何处理那些发生的事。
卡洛斯·富恩特斯
统计学的生命力在于应用,而应用的灵魂在于创新。
陈希孺
每个人都有无限的可能性。只要相信这一点,抱着“一定能完成”的想法,锲而不舍地努力,潜意识就会开始运转,能力之花就会绽开。
稻盛和夫
谁家有哥萨克主人回来,或者像久盼着的客人似的哥萨克回来,谁家就充满了欢乐,这种欢乐也更强烈无情地加重了 那些永远失去了亲人的人们 久藏在心底的悲伤。
米哈依尔·肖洛霍夫
我们睁大眼睛开展斗争,决不能幻想斗争的道路是一帆风顺的。当我作为一个年轻人参加非洲人国民大会的时候,我看到了我的同志为他们的信仰付出的代价,并且,这种代价往往是十分昂贵的。对于我自己,我决不会为献身于斗争而后悔,我随时准备去面对影响我个人的各种困难。但是,我的家庭为我献身斗争付出了可怕的代价,或许,他们付出的代价实在是太高了。
曼德拉
他带着背后的岁月,呼啸而来。像一场七年前的洪汛,越过一整个青春,时至今日终于漫到我的眼前。
八月长安
一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。
傅雷
除非你能认清错误就是错误,它并不代表你,否则在你身上不会有彻底的变化,你最终还是会回到错觉和某种形式的痛苦之上。
埃克哈特·托利
贵富太盛,则必骄佚而生过。
王符
中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧滑。一天一天的满足,即一天一天的堕落,但却又觉得日见其光荣。在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女。
鲁迅
我还会走许多弯路,还会为许多“已实现”感到失望。但一切终将实现它们的意义。
赫尔曼·黑塞
愿一切众生一心向佛,常遇无量清净福田。
释迦牟尼
直到最近,我们所有的人工产品、所有的手工造物都仍然处在我们的威权之下。可是,由于我们在培育人工产品的同时,也培育出了合成的生命,因此,也预示着我们将丧失令行禁止的特权。老实说,所谓“失控”,是对未来的一种夸张描述。那些我们赋予了生命的机器还是会间接地接受我们的影响和指导,只不过脱离了我们的支配而已。
凯文·凯利
欲语泪先流。浅挚绊离兮。微凉徒眸意。夜伴童未寻。语动花颜零。岂朽夕残。夏朽沫苒。暮色朝夕。
曹雪芹
专横的舆论能算是舆论吗?无论是在法国的小城市,还是在美利坚合众国,“专横”就是“愚昧”。
司汤达
过去是一个异国他乡;他们在那里做事的方式不同。
The past is a foreign country; they do things differently there.
希拉里·曼特尔
Feminism is not a stick with which to beat other women with. It's about freedom, it's about liberation, it's about equality.
女权主义不是用来打击其他女性的棍棒。它是关于自由,关于解放,关于平等。
艾玛·沃森
尼尔·弗莱明倡导一种名为“VARK”的方法,即按照是否更愿意通过基于视觉、听觉、阅读或运动感觉(例如移动、触摸及主动探索)的经验进行学习区分人群。弗莱明认为,“VARK”只是描述一个人的学习风格的一个方面,而一个人的学习风格应该包括18个不同的维度,诸如对温度、光线、食物摄取的偏好、生物节律,能否与他人协作等因素都应该被考虑进去。
彼得·C.布朗
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