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社会契约的目的是保障契约各方的生存。为了这一目的，人也就务必有相应的手段。那里的手段是和危险以至生命损失分不开的。任何人如果要保障自我而牺牲他人，他也就务必在需要的时候也为他人牺牲生命。当法律要公民冒必须的危险，公民就不再是自我的主宰了；当政府说为了国家你务必献身，他也只得杀身成仁，正因这是他一向在安全中生活的条件，正因他的生命已不再是一种天然产物，也是国家的有条件的许可。刑事犯罪的死刑也能够用同样的理由看待。为了不成为谋杀的受害者，每个人就务必同意，一旦他自我成了谋杀犯，他就得偿命。这远不再是放下生命了，而是他认为这是使生命更安全的方法；咱们能够假定契约各方没人自愿上绞架。

卢梭 卢梭
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