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过儿不会娶你的女儿的,因为我要做过儿的妻子!
金庸
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时,并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复,而没有告诉我们任何新的东西,不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为,而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影,尤其是从《秋菊打官司》来看,厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物,而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象,使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度,重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识,不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利,而是要提供一种诉求的途径,提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度,
苏力
一个人获得财富的多少,将与他愿望的清晰程度、决心的坚定程度、信念的稳定程度和感激的深入程度,完全成正比。
华莱士·沃特尔斯
人到了超经验的景色之前,往往找不到合适的语言,就只好狗一样地乱叫。
汪曾祺
电影的影响力往往仅限于某一地区和时代,而技术是永恒的。
海蒂·拉玛
这里演过戏,杀过头,开过会,庆贺过,也有人下跪过,也有人叩过头,到收割的时候又堆满稻草,娃娃儿们总爬上爬下。当年爬上爬下的娃儿们老的老了,死的死了,上了宗谱和没上宗谱的都弄不清楚,凭记忆拼凑的谱系又是否原样?有谱与无谱到头来也无甚差别,只要没远走高飞,就都得种田吃饭,剩下的又只有孩子和稻草。
高行健
人的外表,其实什么都不是,皮囊而已。在时间里,皮囊终会老去,最后所有的光环,都会被褶皱吞噬,而灵魂不会。这灵魂里包括你走过的路,经历过的事,还有你一生的思考。
王小波
死在人们和绿叶中间,我会舒坦些。
陀思妥耶夫斯基
一步一步来是做生意的诀窍,但不是交朋友的诀窍;做生意时没有友谊,交朋友时也不应该做生意。
多丽丝·莱辛
今年又说明年富,待到明年差不多。
周希陶
旅程比目的地更重要。
The journey is more important than the destination.
宇多田光
灌输公益价值观和融入社区的意识,争取实施全球化战略中的地利和人和。
杰克·韦尔奇
世界上最遥远的距离不是生与死,而是我站在你面前,你却不知道我爱你。
泰戈尔
投资者会被不合理的市场下跌吓得惊慌失措或过度担心,这是将把他的基本优势(合理的投资组合)转变成劣势。
本杰明·格雷厄姆
时间应分配的精密,使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。
夸美纽斯
生活就是当你忙于制定其他计划时发生的事情。
"Life is what happens when you're busy making other plans."
罗莎·蒙特罗
中国现在有一个让全世界嫉妒的事情,就是很有钱,民间也有很多钱,国家也有很多钱,这个钱怎样高效率的使用起来。举个例子,上次金融危机的时候,如果我们有一个基金可以在国外投,其实最好的办法不是抄国外公司的底,而是就买腾讯、买百度的股票,收益一定会很好。现在的问题是,我们的聪明人不少,但是很多制度把自己的手脚给束缚住了。
熊晓鸽
许多看似的“知道”,其实恰恰是“无知”而从无知到有知,从有知到深知,唯一的途径就是哲学这门学科能够极大地锻炼一个人的逻辑力、思考力、理解力和结构力而这些能力最终将演化成一个很厉害的本事,即洞察力拥有洞察力的人,一眼就能看穿事物的本质,瞬间就能看到别人看不到的地方。
吉姆·罗杰斯
正如作衣服是裁缝的事,修鞋是鞋匠的事一样,祷告是基督徒的事。
马丁·路德
对自古以来的大诗人来说,恋爱就是一种情人粮里出西施的错觉。
川端康成
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