被抛弃后，请不要哭泣。报复的方法其实有很多种。
金庸名人名言哲理格言警句语录 金庸
夢を追い続ける勇気を持て。
要有继续追逐梦想的勇气。
角田光代
战略有很多意义，小公司的战略简单一点，就是活着，活着最重要。
马云
一个有罪的人不能也没有权利去死，他必须活着，经受折磨，煎熬，像煎鱼一样翻来覆去地煎，像熬药一样咕嘟咕嘟地熬，用这样的方式来赎自己的罪，罪赎完了，才能一身轻松地去死。
莫言
我们从春跑到夏，从夏再跑到秋，兴安岭的坡谷长满了各种桦树，到了秋天，风从岭口吹来，钻进丛林，就像放出去的一支支响箭，我们就在一支支响箭里穿梭。
孙惠芬
银烛吐青烟，金樽对绮筵，离堂思琴瑟，别路绕山川，明月隐高树，长河没晓天，悠悠洛阳道，此会是何年。
陈子昂
Silence is a language, it speaks louder than any words.
沉默是一种语言，它比任何话语都更响亮。
赫塔·米勒
他们在指出中国司法传统不发展、人们不习惯上法庭诉讼的特点的同时，并习惯性地将原因之一归为中国人有「厌诉」或「耻讼」的传统价值观。[14]这种以观念来解释行为模式的文化解说是完全站不住脚的。这种解说也许只是一种变化语词的同义反复，而没有告诉我们任何新的东西，不具有经验上的可验证性。因为所有能证明中国人有厌讼观点的只是他们的很少进行诉讼的行为，而之所以这样行为的原因据说又在于他们有厌讼的观念。这样的解释只是使人们得到一种似是而非的满足。而从这两部电影，尤其是从《秋菊打官司》来看，厌讼作为一种社会现象不是一种观念的产物，而是在一定的制约条件下形成的趋利避害的行为态势或行为习惯。而要改变这种社会法律现象，使人们能够而且愿意诉求正式的法律制度，重要的也许不是不少法学家主张的提高公民的权利意识，不是所谓的普法宣传、告知公民他们有什么的权利，而是要提供一种诉求的途径，提供功能上可以替代原先的纠纷解决方式的法律制度，
苏力
每个人都熟悉“个人即政治”这句口号——不仅我们在个人层面上的经历具有深远的政治影响，而且我们的内心生活，我们的情感生活在很大程度上受到意识形态的影响。 我们经常在我们的内心生活中并通过我们的内心生活来做国家的工作。 我们经常认为最属于我们自己和我们情感生活的东西是在其他地方产生的，并被招募来从事种族主义和镇压的工作。
安吉拉·戴维斯
路是自我选的，后悔的话，也只能往自我的肚子里咽。
梁漱溟
或许，“精诚所至”和“水滴石穿”这八个字，真的会灵验。
大冰
女人对花花公子是既爱又恨的，爱的是他的体贴温存，恨的是他不止对自己体贴温存。
赵格羽
The relationship between education and earnings is complex and varies across different contexts.
教育与收入之间的关系是复杂的，并且在不同背景下有所不同。
戴维·卡德
让懂的人懂，让不懂的人不懂，让世界是世界，我甘心是我的茧。
简媜
大自然指派给每个人的任务都是一样的。没完成任务，他会死去；完成了任务他也会死去，大自然根本就不在乎。
杰克·伦敦
假如爱情可以解释、誓言可以修改，假如你我的相遇，可以重新安排，那么，生活就会比较容易，假如，有一天，我终于能将你忘记，然而，这不是随便传说的故事，也不是明天才要上演的戏剧，我无法找出原稿然后将你一笔抹去。
杏林子
如果某件事失败的代价过于沉重、难以承受，那么其成功的概率有多高根本无关紧要。
塔勒布
它让我如鱼得水。
It made me look like a duck in water.
温斯顿·格鲁姆
真相常常隐藏在词语之间的空间里，在比任何声音都响亮的沉默中。
The truth is often hidden in the spaces between words, in the silence that speaks louder than any sound.
安东尼奥·洛博·安图内斯
用心计较般般错，退后思量事事宽。
周希陶