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争吵是一种人玩的游戏。然而它是一种奇怪的游戏,没有任何一方曾经赢过。
富兰克林
愚昧是最大的罪行,没有之一。
There is no sin except stupidity.
奥斯卡·王尔德
21、纪律,忠诚,从前是这些东西把日本人团结在一起。也许听起来不太真实,可确实是这样的。人们都有一种责任感。对自己的家庭,对上级,对国家。可是现在人们不再讲这些了,而是讲什么民主。当一个人想自私自利时,想丢掉责任时,就说民主。
石黑一雄
骑士已死,剑已锈钝,还存活的,只是一些,匆度岁月,扬起尘土。
欧·亨利
The psychologist must avoid all metaphysical assumptions.
心理学家必须避免一切形而上的假设。
爱德华·铁钦纳
谁能从道德败坏的地方脱出身来,还保持洁白,便是有了更伟大的功德。
亨利克·显克维支
无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘,就只有无言和回家去是对的。
史铁生
金融创新需要在风险可控的前提下推动,否则可能适得其反。
张春
假设年初你有1亿美元,如果不上杠杆,能赚10%,上杠杆的成功率是99%,能赚20%,年末时你有1.1亿美元,还是1.2亿美元,有区别吗?没一点区别。要是年末你死了,写讣告的人可能有个笔误,虽然你有1.2亿,但他写成了1.1亿。多赚的钱有什么用?一点用没有。对你、对你的家人,对别人,都没用。
巴菲特
工作的未来在于灵活性和包容性。
"The future of work is about flexibility and inclusion."
萨蒂亚·纳德拉
在某人死后继续生活是很痛苦的。就是这样。
米歇尔·奥巴马
任何一位,卷入复杂工作的人都需要同事。
巴菲特
我今身世两悠悠,去无所逐来无恋。
苏轼
海门几点青山小,望极烟波渺。
赵孟頫
他们想要透过对大自然本身的研究来了解实际的变化过程。这与借神话故事来解释雷鸣、闪电或冬去春来的现象大不相同。我们称这样的现象为“从神话的思考模式发展到以经验与理性为基础的思考模式”。
乔斯坦·贾德
晴带雨伞,饱带饥粮。
佚名
无病休嫌瘦,身安莫怨贫。
周希陶
你可以避开这世界的苦难,你完全有这么做的自由,这也符合你的天性,但也许正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。
弗兰兹·卡夫卡
断头台,的确,当它被架起来屹立在那里时,是具有一种使人眩惑的力量的;在我们不曾亲眼见过断头台前,我们对死刑多少还能漠然视之,不表示自己的意见,不置可否;但是,如果我们见到了一座,那种惊骇真是强烈,我们非作出决定,非表示赞同或反对不可。有些人赞叹它,如德·梅斯特尔。有些人痛恨它,如贝卡里亚。断头台是法律的体现,它的别名是“镇压”,它不是中立的,也不让人中立。看见它的人都产生最神秘的战栗。所有的社会问题都在那把板斧的四周举起了它们的问号。断头台是想象。断头台不是一个架子。断头台不是一种机器。断头台不是由木条、铁器和绳索所构成的无生气的机械。它好像是种生物,具有一种说不出的阴森森的主动能力。我们可以说那架子能看见,那座机器能听见,那种机械能了解,那些木条铁件和绳索都具有意识。当它的出现把我们的心灵抛入凶恶的梦想时,断头台就显得怪可怕,并和它所作所为的一切都结合在一起了。断头台是刽子手的同伙,它在吞噬东西,在吃肉,在饮血。断头台是法官和木工合造的怪物,是一种鬼怪,它以自己所制造的死亡为生命而进行活动。
雨果
以书橱为四壁的屋子,再小,也是我的黄金屋了。读过三联出的曹聚仁的书话,文章记不得了,但是记得它的装帧。素白的封面上除了书名,只有一帧小画。画上一书一剑,一灯一碗,画旁行草小诗:捡书烧烛短,看剑引杯长。想到一种境界,一个地方——天堂。
冯唐
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