「恐惧是由于过分依赖外部事物而产生的。恐惧是身体凌驾在灵魂之上的结果。失败的心境纯属精神上的，并且是恐惧之母。这种心境总是固定在那些没有远见的人的身上。」- 亨利·福特经典语录

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恐惧是由于过分依赖外部事物而产生的。恐惧是身体凌驾在灵魂之上的结果。失败的心境纯属精神上的，并且是恐惧之母。这种心境总是固定在那些没有远见的人的身上。

亨利·福特 亨利·福特
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工作机会的提供和商品的供给之间根本没有冲突，就像低成本和高薪水之间没有矛盾一样。
亨利·福特 亨利·福特
除了为世界服务之外，你有什么权利认为其他人的劳动应该为你的收益做出贡献？
亨利·福特 亨利·福特
我们正在进入一个时代，我们将创造不断更新的资源，唯一的损失就是不使用它们。将会有如此充足的热、光和电力供应，不使用我们想要的一切将是一种罪过。这个时代正在到来。它是通过水来的。
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灿烂的生命中一个忙碌的时辰，抵得上一世纪的默默无闻。
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机会只有在经过艰苦的劳动之后才会到来。只有那些能够经受得住日常的辛劳，并且依然能够保持生机和机警的人，最终才能赢得机会。
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任何停止学习的人都已经老了，无论是20岁，还是80岁。坚持学习的人永远年轻。
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不创新，就灭亡。
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如果任何企业的主要目标是获取一定的利润，那么该企业注定会遭到失败。
亨利·福特 亨利·福特
理想主义者是专为他人造福的人。
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理念毕竟是理念，几乎每个人都可以想出一个不同的理念——重要的是把它运用到实践中去。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
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把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
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政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
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做任何事，一旦认真，就不会好玩。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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悲伤就是知识
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但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。
司马迁 司马迁
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创造力只有与和他人分享的强烈欲望结合在一起才能焕发出来。
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胆小者总喜欢寻找各种所谓经济滑坡的蛛丝马迹，好像是一群神经衰弱患者在管理企业。
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但一个企业里充斥着不当的方法时，当一个企业由于它的制度出毛病时，当管理人员舒舒服服地靠在椅子上以为他们制定的计划能一劳永逸时，当一个企业成了一个纯粹生活之外而不是一个人必须努力工作的场所时——那么，你就要遇到麻烦了：一个明朗的早晨醒来，你会发现自己在干比以前任何时候干过的都多的工作——但从中收获甚少。
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当产业的目的是为某一个阶层挣钱而不是为全体公众提供服务时，那么，情况就复杂了——企业还会不断陷入困境——伪科学家描述为“经济周期”。
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当大家都拥有他需要的一切商品，并且利用这些商品提高生活质量时，生产的局限将会被打破。由于商品质量和生产工艺的每一次提高都能创造出一种新的需要，因此，真正会出现过量生产的那一天相当遥远。
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当所有的企业都陷入萧条时，企业界人士应该把这看成是对自己提出的挑战。把注意力集中在价格上而不是集中在服务上，这点可以肯定地表明，这种企业家是不能成为真正的企业家的。
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对于工商业的认知： 一、金钱若被置于工作之前的位置，更倾向于扼杀工作并毁坏服务的基础。 二、首先考虑金钱而不是工作，带来了对失败的恐惧。这种恐惧阻碍了企业的每一条发展之路。它使人害怕竞争，害怕改变自己的方法，或害怕从事任何会改变自己的状况的事情。 三、对把服务放在首位的人，尽全力做好工作的人来说，道路都是清楚的。
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对于企业而言，真正要紧的不是竞争，而是要向最好的方式努力。
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而事实上，企业就是人，人与它在任何一个地方都是格格不入的，那是一种丢失的成分，当你把这种成分加进去的时候，整个配方的特性就发生了变化。
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繁荣正代表大多数人们的舒适程度——而不是生产厂家的银行收入。企业主的功能就是为了这一舒适做出贡献。他是社会的工具，只有当他管理的企业是为了给社会以越来越低的价格提供越来越好的产品，同时为那些与他的企业相关的工人提供根据他们的工作支付的越来越高的工资时，他才能服务于社会。
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服务的原则是能够治好坏企业的病根。它将引导我们把服务原则和金融规律应用于实际。
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改变来源于制造过程中的经验，而不是基本原理上的改变。我把这当做一个重要论证，也就是如果开始实施一个好主意后，那就应集中精力把它做得更完美，而不是到处转悠，寻找其他更好的主意。
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工厂主、工厂雇员和购买物品的公众都是相同的主体，如果企业经营不能依照高工资、低价格的原则进行，那么，企业将无法生存，因为不那样做，购买产品的购买力将受到限制。
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工作机会的提供和商品的供给之间根本没有冲突，就像低成本和高薪水之间没有矛盾一样。
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规模大小纯粹就是自然而然的事情，因为市场在扩大，需求一直在增加。要问自己的不是“像我这样的企业，什么才是最好的生产方法”，而是“我管理企业的目的何在”、“我的方向在哪里”、“我想做什么”。
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很显然，如果一项工作不能向员工支付高水平工资并且低工资额并没有引起产品成本下降，那么，这项工作本身肯定有问题——这项工作本身肯定有问题——这件工作可以用其他更廉价的方法去做。
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很显然，是生产目的而不是生产规模在ZhuZai生产方法。
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积攒我们并不需要的东西，并不能增添我们的荣耀。
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将生产方法置于目的之上是本末倒置。
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就业问题与其说是雇员的数量问题，倒不如说是雇员的质量问题。失业通常是低质量就业的结果。在这种意义上，造成低质量水平就业的实业界领导人是造成失业的始作俑者，当然难辞其咎。
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没有一个阶层认为进步是对它的攻击。进步只是基于自身的召唤，用自己的经验帮助其他人发展。只有那些不明智的人才会试图阻挡进步，并因此成为它的牺牲品。
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你会注意到金融家提出的救治方案是借钱而不是其他更好的方法。他们没有提议加一个工程师到公司来。而是想要安排一位财务主管进来。这就是让银行家进入企业的危险，他们只会用钱来思考。他们认为工厂是生产线，而不是生产商品。他们看中的是钱，而不是生产效率。他们不能理解一个企业是从来不会站着不动，它必须前进，否则便倒退。他们把降低价格当做扔掉利润而不是建设企业。
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你自己必须能够控制你自己的企业，它必须是你自己的事情，你自己的乐趣，你自己的职业，你自己的收获，你自己的损失——你就是在从事这样的一种事业：你的艺术，你的科学，你的宗教信仰。
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企业的两个正常休息阶段是：一，当服务和商品的供应暂时足够时；二，当企业的进展代表其管理者目前的最大能力时。
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企业的问题是最需要注意的。与人们密切相关的企业最重要的事情就是满足人们的需要。如果你生产了他们所需要的东西，并以对他们来说是一种帮助而不是一项重负的价钱卖给他们，那么你的事业便会永远前进。人们买他们所需要的东西就好像他们要喝水一样自然。
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企业管理人不是别的，而是为一项伟大事业服务的领取象征性工资的人。
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强者支持弱者并没有错，但是，这样做并不能证明弱者就是至高无上的。对弱者的服务如果达不到扶助弱者独立自强的效果，那么，这样的服务就是错的。
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人类仍然是地球上万物的灵长。不论发生什么，他还是一个人。企业也许明天会不景气——他还是一个人，他经历环境的变化，就像他经历温度的变化一样——他仍然是一个人，只要他让这种思想在他身上重生的话，他就会在他自身掘出新的井和矿。在他自身之外，没有任何让他安全之处。只有在自身内消除恐惧，才能带来安全和财富。
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任何一个管理企业的人，如果他把我们的成果学过去，又从中创造出另一个管理体系，那又有什么用呢？我们希望他不要理会任何一个体系，而希望他启动自己企业的车轮，全心全意地把自己投入进去，这是当今唯一有效的管理方法——这是他努力通过自己的企业为社会服务的关键的连线。
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如果该企业丧失积极的管理部门——曾经使该企业走向成功的管理人员——那么，不管这个企业的资产有多大，企业都会完蛋，除非新的管理人员能利用以前的经验。
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如果任何企业的主要目标是获取一定的利润，那么该企业注定会遭到失败。
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世界的贫穷很少是由于缺乏物品造成的，而是由于“货币紧缺”造成的。国家之间的商业竞争导致了国际争端和纠纷，这些反过来激发了ZhanZheng——这表明这些事实对人类的重要。因此，贫穷和ZhanZheng，这两个最大的eMo，都是从同一条根上长出来的。
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顺利时的失误正是未来逆境的种子。
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头衔的效果是很特别的。它作为一种摆脱工作的标志而使用。它几乎等同于一枚徽章，上面写着这样的字：“这个人无事可干，但自认为是个重要的人物，而别人都是无关紧要的人。”
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万物皆流，其意义也在于此。生活流动着，我们可以住在一条街的同一个地方，但住在那里的永远不会是同一个人。
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为形成与一个恰当的企业功能思想概念相同的恰当的管理思想作贡献的东西是不存在的。没有一个恰当的企业概念，不论一项管理工作多么地充满活力，多么地具有积极意义，它都不会获得成功。
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我到现在也弄不明白，人们把自己的工作干好了还不够，却浪费时间在竞争上。时间最好是用在工作上。总有足够多的人们准备并急于购买，只要你能供给他们所需要的产品，并以适当的价格。这点既适用于人力服务也适用于商品。
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我将证明什么是挣钱之道。真正的工商业的唯一基础是服务。
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我们认为，利润是好的工作成果的自然体现。金钱和煤炭、钢铁一样是一种不可或缺的商品。如果不这样看金钱的作用，肯定会遇到大麻烦，因为那样，金钱会变成服务之上的东西。在社会上，不提供服务的企业将无生存之地。
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我们认为，一个人首先应该有谋生的本领，任何教育如不能达到这样的目的，都是无用的。其次，我们还认为，真正的教育在于训练人们如何劳动，而不是脱离劳动，训练他们的思考能力，从而使自己生活得更好，能为周围的人作出贡献。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行