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阿克西妮亚晃荡着水桶朝顿河走去。河边的泡沫曲曲弯弯地向前伸去,好像在碧波的边上镶了一道美丽的黄色花边。正在逮鱼的一群白鸥喳喳叫着,在顿河上飞来飞去。
米哈依尔·肖洛霍夫
欲投鼠而忌器。
班固
The best way to predict the future is to create it.
预测未来的最好方法就是创造它。
夏奇拉
任何一个强大的文明都有走向衰落的一天,但薪火相传,总有新的文明取而代之。
查理·芒格
The only limit is the one you set yourself.
唯一的限制是你自己设定的。
诺瓦克·德约科维奇
The act of painting is an act of exorcism.
绘画的行为是一种驱魔的行为。
安东尼·塔皮埃斯
从武则天到杜十娘,从花千骨到邱莹莹,人类历史长河无数次雄辩地证明:一切不以爱为基础的牺牲都是傻x。
杨奇函
生命并没有价值,除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福,除非你为自己带来幸福。
梭罗
在研究过程中,我们发现人们对于情商有着多种定义(我们所探索的许多技能的情况也是如此)。但为了简洁与便于记忆,我们将其分为五大主要应用:1.亲和力:能够迅速让人们彼此之间以及与我们建立联系。2.流动性:能够进行跨文化和跨社会阶层的沟通。3.同理心:超越个人经历的见解。4.理解:明白行为和观点的驱使因素是什么。5.激励、引发他人的情绪反应。
基兰·弗拉纳根
好好工作,其实是对自己好,不是对别人好。
曾仕强
不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么辨别力。
赫尔岑
如果你早上起床时认为未来会更好,那就是美好的一天。否则,就不是。
If you get up in the morning and think the future is going to be better, it is a bright day. Otherwise, it's not.
埃隆·马斯克
半导体行业竞争激烈,不进则退,我们必须时刻保持领先。
梁孟松
看得到的东西未必存在,在这个不安定的世界里,一个人行走的恐惧,没有人能理解。
村井贞之
如果我不再爱你了,我一定就不爱你了,我会去爱上别人。世界上有什么不会失去的东西吗?我相信有,你最好也相信。
村上春树
人生但是是一瞬的累积。珍惜每个瞬间的相会,为了瞬息的相会倾尽真心,这便是茶道的主张,是能丰富人生的真意。
德川家康
人的规律皆人为。每个要在这逆旅里生活的人就得接受一番教化,使他能在这些众多规律下,从心所欲而不碰着铁壁。
费孝通
梦想一定要有成为现实的基础,但是任何一个梦想,都有不被打击和嘲笑的权利,但是前提是你要有实现梦想的准备和努力。
撒贝宁
季札说:“中国之君子,明于礼义而陋于知人心。”这是确的,大凡明于礼义,就一定要陋于知人心的,所以古代有许多人受了很大的冤枉。例如嵇阮的罪名,一向说他们毁坏礼教。但据我个人的意见,这判断是错的。魏晋时代,崇奉礼教的看来似乎很不错,而实在是毁坏礼教,不信礼教的。表面上毁坏礼教者,实则倒是承认礼教,太相信礼教。因为魏晋时所谓崇奉礼教,是用以自利,那崇奉也不过偶然崇奉,如曹操杀孔融,司马懿杀嵇康,都是因为他们和不孝有关,但实在曹操司马懿何尝是著名的孝子,不过将这个名义,加罪于反对自己的人罢了。于是老实人以为如此利用,亵黩了礼教,不平之极,无计可施,激而变成不谈礼教,不信礼教,甚至于反对礼教。——但其实不过是态度,至于他们的本心,恐怕倒是相信礼教,当作宝贝,比曹操司马懿们要迂执得多。现在说一个容易明白的比喻罢,譬如有一个军阀,在北方——在广东的人所谓北方和我常说的北方的界限有些不同,我常称山东山西直隶河南之类为北方——那军阀从前是压迫民党的,后来北伐军势力一大,他便挂起了青天白日旗,说自己已经信仰三民主义了,是总理的信徒。这样还不够,他还要做总理的纪念周。这时候,真的三民主义的信徒,去呢,不去呢?不去,他那里就可以说你反对三民主义,定罪,杀人。但既然在他的势力之下,没有别法,真的总理的信徒,倒会不谈三民主义,或者听人假惺惺的谈起来就皱眉,好像反对三民主义模样。所以我想,魏晋时所谓反对礼教的人,有许多大约也如此。他们倒是迂夫子,将礼教当作宝贝看待的。
鲁迅
溪边古路三叉口,独立斜阳数过人。
苏轼
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