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我们在别人面前戴假面具戴习惯了,以致连在自己面前也戴起假面具来了。
拉罗什富科
当得到好处时,首先要想到别人,而不是只想到自己。
曾仕强
到了壮年中年,想一想,少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人,是否就是目前的自己——是,那很好。否,那恐怕是来不及了。
木心
国际投资在全球化背景下,已从单纯的资本流动转变为技术、管理和文化的综合载体。
唐宜红
科学跟科学家大不相同,科学家像酒,愈老愈可贵,科学像女人,老了便不值钱。
钱钟书
一个人如果能够数十年如一日地坚持一种良好的学习和生活习惯,那么他在内心深处必然有着一个十分坚定的人生目标和具体的实施计划。
张萌
如果上帝不在了,人们就陷入了焦虑。
让-保尔·萨特
人们可以通过平衡来驾驭这种二元对立:一只脚坚定地踏在秩序和安全中,另一只脚则踏在混乱、可能性、成长和冒险里。当你恰到好处地处在秩序和混乱的交界线上时,生活就会变得跌宕起伏、扣人心弦且充满意义,你也会进入忘我的专注状态。
乔丹·彼得森
满而不溢,泰而不骄。
桓宽
一身精神,具乎两目。
曾国藩
一切艺术、宗教都不过是自然的附属物。
亚里士多德
人皆有梦,难在将梦成真之途。
德川家康
我们做过的每一件事、闪过的每一个念头,都是现成就有的,我们无非只是一种媒介,让空气中的某些东西变得有用的媒介,如此而已。
亨利·米勒
要将一个国家从最低级的野蛮状态带到最高度的富裕,所需的几乎只有和平、低税收和较为合理的司法管理。
Little else is requisite to carry a state to the highest degree of opulence from the lowest barbarism but peace, easy taxes, and a tolerable administration of justice.
亚当·斯密
一幕幕往事在我的心中疯狂翻动!获得自由的日子近了。一切我都会宽恕。
阿赫玛托娃
对于该人格的定义如下: 为秩序、完美及精神和人际间的控制而焦心,不惜损害灵活性、开放性和高效性,在成年初期出现,也在不同背景下出现,要有如下表现中的至少四条: 1. 操心细节、规则、清点、组织或计划,以至于无视行动的主要目的。 2. 阻碍任务完成的完美主义(例如,由于个人太过严苛的要求未得到满足,而无法完成一个项目)。 3. 因对工作过度的热忱,放弃了休闲和友谊的生产力(并非出于明显、迫切的经济需要)。 4. 就道德、伦理、价值观方面的问题,过分尽责、审慎、严格(并不因为某种宗教或文化归属)。 5. 无法弃置不能再用的或没有用途的物品,即使这是些并无情感价值的物品。 6. 对于委派任务或与他人共事表现得迟疑,除非其他人完全按照自己的方式来做事。 7. 在金钱方面,对自己和他人都表现得吝啬;把金钱视为应当为了预防未来的灾难而积蓄之物。 8. 表现得刻板且固执。
弗兰克·拉马涅尔
由于这改变了的环境,这充满希望的新天地,我的各种官能都复活了,变得异常活跃。
夏洛蒂·勃朗特
Don't cry to quit, cry to keep going.
不要因为放弃而哭泣,要为了继续前进而哭泣。
埃里克·托马斯
素雅的和服在万绿丛中把你的美貌衬托得更加迷人啦。你要是穿上华丽的衣裳,会更加漂亮的。
川端康成
我们无需太过在意他人的看法和评价,因为每个人的价值观和判断标准都是不同的。我们应该按照自己的本性和目标去生活,而不是为了迎合他人的期望而改变自己。
叔本华
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