孔之图书。挥翰墨以奋藻,陈三皇之轨模。
弹奏美妙的五弦琴,读滋味无穷的圣贤书。挥笔写下文章,述说那古代圣王们的教范。点评:作者表示自己归隐田园后,以著述为中心,阐明圣则。苟纵心于物外,安知荣辱之所如?我将置身于世人之外,哪管什么荣耀与耻辱?
The world is a great sky, and we are the birds.
数学家沉浸在他的符号洪流中,表面上处理纯粹的形式真理,仍然可能得出对我们描述物理宇宙具有无尽重要性的结果。
可持续发展不是选择,而是责任。
写作是一种不被中断的谈话方式。
当我29岁时,我告诉自己,无论下份工作薪水如何,我将从现在起,做一个职业演员。
译文 :人的思想是随着身体气血的变化而变化的。四十岁之前具有奋发进取之心,这时虽然见识不多,但是敢于闯荡一番;到四十岁以后,人的心就逐渐稳定下来了,这时已经是见多识广,而且遇到事情都会斟酌一下;六十岁之后,人的思想就开始消极保守了,这时虽然见识广博,但是精力不够。虽然这种情况不一定适用于每个人,但大体上都是如此。古代人们四十岁做官,六七十岁告老还乡,大概是因为这个原因。当然,人们中间也有年纪轻轻却思想消极,无所事事的,无精打采的就像一个垂死之人;也有一些年老之人,性情狂躁,喜欢多事,但这些都不合乎常理。如果把那些遇事风风火火的少年人当做是社会栋梁,而把那些意志消沉的衰老之人当做老成持重的话,那也是错误的。像邓禹年少时就深沉、坚毅,马援虽年老却精神矍铄的人,古代确实有过,但毕竟不是多数!
我活得越久就越发现我从不出错,而我谦卑地花费精力验证自己想法的所有痛苦只是浪费时间。
Any sufficiently advanced technology is indistinguishable from magic.