改变过去，也意味着现在也会被改变，如果昨天不再是昨天那么今天也不再会是今天，我们存不存在很难说，我只是想让他自己做选择想放开他了。

要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就能够了

林语堂

古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。

汪曾祺

我心里一直都在暗暗设想，天堂应该是图书馆的模样。

博尔赫斯

我不是说唱歌手，我是一个阿兹特克语的传奇。

I'm not a rapper, I'm a Aztec legend.

艾米纳姆

历史早已证明，伟大的革命斗争会造就伟大人物，使过去不可能发挥的天才发挥出来。

列宁

真相不止一个，每个人都有自己的真相。

真実は一つではない。それぞれの真実がある。

京极夏彦

写下你想要的讣告，然后每天努力实现它。

凯文·凯利

依旧是月圆时，依旧是空山，静夜;我独自下山归来，这凄凉如何能解！翠微山上的一阵松涛，惊破了空山的寂静.山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。

胡适

The only way to deal with an unfree world is to become so absolutely free that your very existence is an act of rebellion.

应对不自由世界的唯一方法就是变得如此绝对自由，以至于你的存在本身就是一种反抗。

康妮·威利斯

投资中最重要的是什么？right business，right people，right price（对的商业模式，对的企业文化，合理价钱）。这是老巴说的。price没有那么重要，business和people最重要。

段永平

Virtue and evil two terms are the concept of collective as the object, it is only through the frequent contact with people can produce.

德行与邪恶两个名词乃是以集体为对象的概念，是只有通过人们的频繁接触才能产生的。

卢梭

"做一个好的投资者不需要高智商"，只需要具备 "不轻易从众的能力"。

巴菲特

你知道，压迫我的不是世界，因为世界对你做了什么，如果世界对你做的时间足够长、足够有效，你就会开始对自己做。

詹姆斯·鲍德温

世间往往误以两种文学为革命文学：一是在一方的指挥刀的掩护之下，斥骂他的敌手的；一是纸面上写着许多“打，打”，“杀，杀”，或“血，血”的。如果这是“革命文学”，则做“革命文学家”，实在是最痛快而安全的事。从指挥刀下骂出去，从裁判席上骂下去，从官营的报上骂开去，真是伟哉一世之雄，妙在被骂者不敢开口。而又有人说，这不敢开口，又何其怯也？对手无“杀身成仁”之勇，是第二条罪状，斯愈足以显革命文学家之英雄。所可惜者只在这文学并非对于强暴者的革命，而是对于失败者的革命。唐朝人早就知道，穷措大想做富贵诗，多用些“金”“玉”“锦”“绮”字面，自以为豪华，而不知适见其寒蠢。真会写富贵景象的，有道：“笙歌归院落，灯火下楼台”，全不用那些字。“打，打”，“杀，杀”，听去诚然是英勇的，但不过是一面鼓。即使是鼙鼓，倘若前面无敌军，后面无我军，终于不过是一面鼓而已。我以为根本问题是在作者可是一个“革命人”，倘是的，则无论写的是什么事件，用的是什么材料，即都是“革命文学”。从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。“赋得革命，五言八韵”，是只能骗骗盲试官的。但“革命人”就希有。俄国十月革命时，确曾有许多文人愿为革命尽力。但事实的狂风，终于转得他们手足无措。显明的例是诗人叶遂宁的自杀，还有小说家梭波里，他最后的话是：“活不下去了！”在革命时代有大叫“活不下去了”的勇气，才可以做革命文学。叶遂宁和梭波里终于不是革命文学家。为什么呢，因为俄国是实在在革命。革命文学家风起云涌的所在，其实是并没有革命的。

鲁迅

“后来我才想明白，与其担心未来，不如现在好好努力。这条路上，只有奋斗才能给你安全感。”

罗翔

朗兰兹纲领是理解数学更深层次结构的框架。

The Langlands program is a framework for understanding the deeper structures of mathematics.

罗伯特·朗兰兹

一念天堂，一念地狱，快乐本由心决定，一如空气存在，用力呼吸才会发觉，但用力呼吸到喘息，便生了害怕失去之心，执著于快乐，便不快乐。

林夕

我不会让任何人告诉我该做什么。

I'm not going to let anyone tell me what to do.

艾薇儿·拉维尼

这个世界上，从来没有什么“一分价钱一分货”。价格，是商品成本和消费者心理价位的博弈。

刘润