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为了最终理解你所不理解的,你必须经历一条愚昧无知的道路。为了占有你从未占有的东西,你必须经历被剥夺的道路。为了达到你现在所不在的名位,你必须经历那条你不在其中的道路。
托马斯·艾略特
可风天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。
洪应明
犹豫、迟钝”,他在里写道。迟钝是忧郁症性格的一个特征。言行笨拙则是另一特征,这样的人注意到太多的可能性,而未发现自己不现实。还有一个特征便是顽固,这是因为他渴望高人一等——这实在是一厢情愿的事情。《在土星的标志下》
苏珊·桑塔格
最个人的东西也是最普遍的。
What is most personal is most universal.
卡尔·兰桑·罗杰斯
我喜欢看着围绕妈妈嘴角与眼周的细纹,我知道她很讨厌它们,但这些细纹却让我觉得心安,我从她脸上读到我们相依为命的痕迹。回到这里,或许我想念的并不是我的童年,而是妈妈、我们相依的时光、星期六午后的超市生活、一起分享的晚餐、偶尔相对无言却更能感受彼此的亲密,很多夜里她都到我房间陪我,她会靠在我身旁,把手滑进我的发中……光阴转瞬即逝,这些最单纯的瞬间,却隽永地牢牢铭刻在我们心底。
马克·李维
四言敝而有楚辞,楚辞敝而有五言,五言敝而有七言,古诗敝而有律绝,律绝敝而有词。盖文体通行既久,染指遂多,自成习套。豪杰之士,亦难于其中自出新意,故遁而作他体,以自解脱。一切文体所以始盛终衰者,皆由于此。故谓文学后不如前,余未敢信。但就一体论,则此说固无以易也。
王国维
病香无力傍栏干。风雨送春还。一枕晓来清梦,无人说似西山。匆匆笑语,时时邂逅,草草杯盘。莫谓杂花时候,便忘梅蕊冲寒。
吕本中
愿景能够将当下的行为与长远的基本价值观相联系,赋予当下行为非凡的重要性和意义,提供限制不确定性和焦虑的框架。
乔丹·彼得森
子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
孔子说:“对于不仁的人,礼法有何用?音乐有何用?”
孔子
人生聚散本无常,何必临歧泪数行
表达人生聚散离合本是常态,不必在分别时过于伤感
顾太清
我像梦游者,在自己心中编织了一个自己的空间,而现在,一种新的修养开始在那里萌发。我的心中绽放着对生命的渴望,而现在,这种渴望呼唤着新的景象和目标。我依然无法满足这些渴望,而且我比从前更难欺骗自己的渴望,也不会期待从伙伴们追求的那些女孩身上获得什么。我又开始不断做梦,白日梦比夜梦更多。各种幻想、意象和愿望从我心中冉冉升起,将我拽离了外面的世界,我与这些幻梦或阴影的交流如此真实而活跃,竟胜过了真实世界。
赫尔曼·黑塞
寿高未死羞为贼,不辞长安作恶饕。
齐白石
道德就是想象力。
罗伯特·穆齐尔
眼大肚子小,争起吃不了。
谚语
学无涯,勤为径。
李迅雷
经济学最重要的思维方式是机会成本,而最容易被忽视的也是机会成本。
钱颖一
莫辞秉烛通霄坐,明日相思隔陇烟。
王阳明
技术进步永远扼杀不了文学,就如它永远也扼杀不了宗教一样。
艾萨克·辛格
不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。
不期望完全效法古代,不墨守一成不变的旧规,研究当代的实际情况,从而采取相应的措施。
韩非子
眼泪有时比刀剑更锋利。
司汤达
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