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我敢笃定地说,即便是到了现在,我们中的许多人还是会认为月挂中天,就是为了照亮我们的黑夜,就跟太阳在白天带给我们光明一样,而星星也是为了让我们看到满天星斗的美景才存在的。我们总是容易得意忘形,尤其是在人与人互相吹捧彼此恭维的时候,总是会忘记我们人类在浩瀚宇宙中其实是渺小如草芥。我们会为了土地或钱财这种小事而争斗不休,为物喜,为己悲,可要是我们能悟出人本身的微不足道,或许就会发现这些曾让我们痛苦万分的事其实并没那么重要。
路伊吉·皮兰德娄
当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我 们再一次读这本好书的时候,仿佛以各老朋友重逢。
伏尔泰
面对复杂问题时,我们需要有足够的耐心和勇气去面对和处理问题,这需要运用慢思考的能力。
丹尼尔·卡尼曼
我们都曾经以为经验可以帮助我们好好抵抗命运,但是不,岁月只能增加我们的忍让力,把意外比上一次处理得较为好看与妥当。
亦舒
哲学的对像是对思想的逻辑阐明。哲学不是一种理论而是一种活动。
维特根斯坦
不为学历、认知能力、工龄、工作中的假动作和内部公关付酬。要明确员工在华为公司改变命运的方法只有两个,一是努力奋斗;二是提供优异的贡献。
任正非
人在孤独时会怅然若失,在集体中则会发现更伟大、更真实的自我;个体的细胞躯体终有竟时,但集合无数个体的人类却生生不息。怀着这份共同体的理想,人类意识到生命不朽,爱无止境。
泰戈尔
事实上,男人代表了正向者与中性者,也就是说,他是雄性,又代表了人,而女人只是负向者,也就是雌性。每当她表现得像个完整的人时,旁人便会说她像是男人。每当她从事运动、政治活动、智性活动时,或是表现了对其他女人的欲望,别人都把这些解释为“与男性抗衡的心志”;大家都不看重女人超越自身追求的价值,以致认为她作为主体的立身态度是出于非真实自我的抉择。这个解释是建立在下述这一项误解上:认为雌性的人天生应该做个女性化的女人;女人并不是做个异性恋者,或是成为母亲就可说是“女性化”的理想典型;所谓“真正的女人”其实是个人工产物,是文明社会制造出来的,一如从前制造了“阉人”一样;女人卖弄风情、温顺乖巧这些所谓的“本能”其实是被灌输的,就像男人为自己的阳具自豪也是被灌输的
波伏娃
顾吾国之大患,莫大于武人之争雄。南与北如一丘之貉。虽号称护法之省,亦莫肯俯首法律及民意之下。……仍愿以匹夫有责之身,立于个人地位,以尽其扶助民国之天职。
——通过《军政府改组修正案审查报告》后,即向国会辞去大元帅职并发表通电,1918年5月4日
孙中山
“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出几个名字去骗它,它听到还有别的牛也在耕田,就不会不高兴,耕田也就起劲啦。
余华
对失意人,莫谈得意事;处得意日,莫忘失意时。
弘一法师
曾经我像鱼缸里的鱼,前进、转身、前进、转身、前进、转身我感到疲惫失意;后来我在鱼缸外的世界,依旧前进、转身、前进、转身、前进、转身于是我开始练习,从容地前进,优雅地转身,并保持冷静思考的模样。
几米
亲情与生俱来,如果真能抛弃,就是断灭种性。
王阳明
我所有的力量与才智,都该用来征服这片天地。此处万物都让我保持完整,我不曾舍弃任何部分,也不戴任何面具:只需耐心修习生活这门艰深的学问,它远比那些处世之道更值得穷尽一生。
加缪
恩里由来生害,故快意时须早回头;败后或反成功,故拂心处莫便放手。
恩泽里从来会反生祸害,所以得意时候,应及早回头,激流勇退;失败后也许却反获成功,所以不顺心时,就不要撒手,坚持到底。
金兰生
真正想要某样东西,没有要不到的,因为不敢要,所以对方不知道。
张德芬
才能是上帝赏赐的无从之宝千万别。
巴尔扎克
I believe that the best films are those that leave the audience with questions, not answers.
我相信最好的电影是那些让观众带着问题离开,而不是答案的电影。
迈克尔·哈内克
管好眼前的事情、不去胡思乱想是好的办法。
卡耐基
世上虽然有斩钉截铁的办法,却很少见有感负责人的宣言。所多的是自在黑幕中,偏说不知道;替暴君奔走,却以局外人自居;满肚子怀着鬼胎,而装出公允的笑脸,有谁明说出自己所观察的是非来的,他便用了”流言“来作不负责任的武器;这种蛆虫充满的”臭毛厕“,是难于打扫干净的。丢尽”教育界的面目“的丑态,现在和将来还多着哩。
鲁迅
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