整个人生是一幕信仰之剧。没有信仰，生命顿时就毁灭了。坚强的灵魂在驱使时间的土地上前进，就像“石头”在湖上漂流一样。没有信仰的。人就会下沉。
罗曼·罗兰名人名言哲理格言警句语录 罗曼·罗兰
幸福不是没有问题，而是有能力处理问题。
Happiness is not the absence of problems but the ability to deal with them.
克里斯托弗·彼得森
古人对中国历史研究的方法，有一句话叫“经史合参”。什么叫经呢？就是常道，就是永恒不变的大原则，在任何时代，任何地区，这个原则是不会变动的。但不是我们能规定它不准变动，而是它本身必然如此，所以称为“经”。而“史”是记载这个原则之下的时代的变动、社会的变迁。我们要懂得经，必须要懂得史。拿历史每个时代、每个社会来配合。这样研究经史，才有意义。
南怀瑾
我们的国运正处在多事之秋，无论国家和个人的生命，都会达到一种弥漫着初秋精神的时期，翠绿夹着黄褐，悲哀夹着欢乐，希望夹着追忆。到了生命的这个时期，春日的纯真已成追忆，夏日的繁茂余音袅袅，我们瞻望生命，问题已不在于如何成长，而在于如何真诚度日，不在于拚命奋门，而在于享受仅余的宝贵光阴，不在于如何浪费体力，而在于如何保存实力，准备过冬。自觉已到达某一境地，安下心来，找到自己追求的目标。也自觉有一些成就，比起往日的辉煌虽然显得微不足道，却值得珍惜，宛如一座失去夏日光彩的秋林，仍然保有耐寒的韧力。
林语堂
信心这个东西，什么时候都像个高楼大厦，但是里面却会长白蚁。
王小波
诗人是一个总是说真话的骗子。
The poet is a liar who always speaks the truth.
米斯塔尔
这是不同的，在文明的社会里，因为太复杂了，我不会觉得其他的人和事跟我有什么关系，但是在这片狂风终年吹拂着的贫瘠的土地上，不要说是人，能看见一根草，一滴晨曦下的露水，它们都会触动我的心灵，怎么可能在这样寂寞的天空下见到蹒跚独行的老人视若无睹呢？
三毛
身在外地，比留在香港放心，平常各有各的家要归，聚会时不免各怀鬼胎，望一望手表以为急着要走了，几乎没有一刻平静过。如果在异国，大家都无家可归，午饭吃完，还是要一起看景游地的，晚饭吃完，要看表便看，顶多是一块回酒店，同归于睡，明天再来，逃不了。
林夕
梦想家只能在月光下找到自己的路，他的惩罚是第一个看见黎明。
奥斯卡·王尔德
In future competition, only those enterprises that can continuously innovate and quickly adapt to market changes will survive and thrive.
在未来的竞争中，只有那些能够持续创新并快速适应市场变化的企业才能生存和发展。
王传福
一个非常现实的事实是:无论再穷国还是富国，身材高大的人都挣得多。他们在童年时期摄取了充足的营养，相对来说会更高大和聪明。智力发展更全面。
阿比吉特•班纳吉
有时候我们要对自己残忍一点，不能纵容自己的伤心失望；有时候我们要对自己深爱的人残忍一点，将对他们的爱的记忆搁置。 
三毛
你年龄不变。我灵魂幼嫩。靠情怀判断不计年月。年月太短。
黄伟文
能让小说家熟稔于心，并将其用作自己创作原型的人，终究还是他们从小就认识的人物。
毛姆
通过日常练习，儿童充满了自信，但这并不意味着他已经变得完美了，而只是意味着他感觉到了自己的能力，而且跃跃欲试。
蒙台梭利
大多数人内心生来具有善与恶、勇与怯的种子，这是人的天性；后天如何成长，则取决于教养与环境。
拿破仑
正确陈述的对立面是错误陈述。但一个深刻真理的对立面很可能是另一个深刻真理。
The opposite of a correct statement is a false statement. But the opposite of a profound truth may well be another profound truth.
尼尔斯·玻尔
我不高兴是指精神的我， 我发烧了是指肉身的我， 我想自杀是精神的我想杀死肉身的我， 但是我不敢死， 是肉身的我在哀求精神的我， 我想结束的是痛苦，不是生命。
史铁生
人穷志短。是短，不是小。老祖宗总结得很明确。
王兴
那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。
张抗抗