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参透风流二字禅,好姻缘是恶姻缘。痴心做处人人爱,冷眼观时个个嫌。野草闲花休采折,真姿劲质自安然。山妻稚子家常饭,不害相思不损钱。
兰陵笑笑生
只有抛开对外物的追求,才能达到灵魂的所在。人若找不到灵魂,必将陷入空虚的恐惧,而这恐惧将挥舞长鞭,驱使他绝望盲目地追求空洞的世事。
荣格
为别人做传记也是自我表现的一种;不妨加入自己的主见,借别人为题目来发挥自己。反过来说,作自传的人往往无自己可传,就逞心如意地描摹出自己的老婆儿子都认不得的形象,或者东拉西扯地记载交游,传述别人的轶事。所以,你要知道一个人的自己,你得看他为别人做的传;你要知道别人,你倒该看他为自己做的传,自传就是别传。
钱钟书
我们用否定父母的方式,去否认了生命之火的连接。
李中莹
那怕是一个最英勇的人,一经夺去了他珍贵的理想,都会落到一个境界里去,这是生活空虚的结果。生活好比旅行,理想是旅行的路线,失去了路线,只好停止前进了。生活既然没有目的,精力也就枯竭了。
雨果
帕金森定律(Parkinson's Law):“支出永远与收入成正比。”
哈维·艾克
高尚有高尚的代价,低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,浑水摸鱼有浑水摸鱼的红火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福气。
王蒙
人往往选择躲避痛苦、寻找快乐,但其实面对痛苦,也未必没有好处!
赵薇
若是者,是并其所谓记籍者,而割裂弃毁之矣,宁复之所以为尊经也乎?
王阳明
Depression is the inability to construct a future.
抑郁是无法构建未来。
罗洛·梅
爱彼此如旅途中的同伴,带着有一天会分离的念头,也怀着在永恒中重逢的希望。
亚历山德罗·曼佐尼
景气时也应该考虑合理化,即在产品有利可图时期就未雨绸缪,做好准备面对不景气的情况。 21.以提高10倍以上的生产率为目标。1937年,日本与美国生产率比例1:9,而生产设备都从欧洲进口几乎无差异,仅仅因为部件未及时到就造成每月2/3的时间等待,这就是巨大浪费。
大野耐一
创新不是目的,解决用户真实需求才是根本。
李斌
在缩进他那狭窄的铺位里去的时候,仍然甘愿那就是他的棺材,他从此可以安安稳稳地在教堂地里长眠了,高高的野草在头顶上轻盈地随风摇曳,深沉的古钟奏响,抚慰自己长眠不醒。
狄更斯
因为在我看来,任何法律制度和司法实践的根本目的都不应当是为了确立一种威权化的思想,而是为了解决实际问题,调整社会关系,使人们比较协调,达到一种制度上的正义。从这个角度看,界定权利和建立权利保护机制的权力应当是分散化的,在可能的情况下应更多地考虑当事人的偏好,而不是依据一种令人怀疑的普遍永恒真理而加以中心化。
苏力
清溪数点芙蓉雨,苹飙泛凉吟艗。
周密
八面玲珑地讨好所有人的生活方式是一种极其不自由的生活方式,同时也是不可能实现的事情。如果想要行使自由,那就需要付出代价。而在人际关系中,自由的代价就是被别人讨厌。
岸见一郎
竹叶特有的气息和风一道扑面而过,桔年幻想自己是坐在自行车后座的美丽少女,清瘦的白衫少年在她前面轻快地蹬着车,他们不说话,欢笑声撒在身后,和野花一样芬芳。
辛夷坞
The great growling engine of change—technology.
变化的大引擎——技术。
约翰·奈斯比特
最好的艺术来自于控制和混乱之间的斗争。
The best art comes from the struggle between control and chaos.
马尔科姆·莫利
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