「人性就是矛盾的——你不能没有他，你又可以没有他。你没他会活不下去，真没了他，你还是活得下去。他不能没有你，他又可以没有你。他没你会活不下去，真没了你，他还是活得下去。」- 刘墉经典语录

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人性就是矛盾的——你不能没有他，你又可以没有他。你没他会活不下去，真没了他，你还是活得下去。他不能没有你，他又可以没有你。他没你会活不下去，真没了你，他还是活得下去。

刘墉 刘墉
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有一天你会发现，手足不但是父母生命的延伸，童年记忆的延伸，而且是故乡的延伸！
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请看中你自己，看中你自己的现在，达到你超越前辈的成就，创造你足以自豪的自己！
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手足固然可能从父母那里，分享原属于自己的时间与物质，但是他们也能给与彼此关爱与帮助。他们是父母逝去时，站在送葬行列中，与你同样伤痛的人，他们也是当你父母都离去之后，能够让你回忆起幼时家庭生活的人，他们可能是你遇到挫折，甚至夫妻失和时的避风港。因为他们与你有相同的生活经验和无可改变的血缘关系，自然也有共同意识。
刘墉 刘墉
人们需要闹钟，是因为不敢信任自己的生理时钟，至于那除了闹钟之外，还要请别人崔起床的人，就是不信任自己的毅力了。
刘墉 刘墉
山中无大木，小草也为尊。
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一个输了的人，如果继续努力，打算赢回来，那么他今日的输，就不是真输，而是“没有赢”。相反地，如果他失去了再战斗的勇气，那就是真输了！
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我不能，因为你已经走上了你人生的征途，我不能代你出征，也不能把你留在卵翼之下，做个永远长不大的孩子。
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因为没有一个听话的人，会希望被讲话者忽略，也没有一个忽略听众的说话者，能获得好的反应！
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我们就是在大环境的带领和个人的忧患意识下突然成熟的。
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永远对陌生人保持警惕，尤其是主动帮忙并显得过分热情的人。对于自己不熟悉的事情，密切关注助人者的一举一动，避免自己受伤害。
刘墉 刘墉
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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他爱的，不见得是他欣赏的；他选的，不见得是他认为最对的。公理不见得是真理，公理也不见得是正义。多的划算，大的吃香，这就是人的世界！
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一个懂得做人的人，一定要知道，当你的选择正确时，千万别秀给那些选择错误的人看。失意人前，千万别说得意事。
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长江后浪推前浪，各领风骚数百年；老者朽矣，后生可畏。上一代早就在下一代，下一代超越上一代，这是天经地义的事。
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人性是在要求公平的时候，先看看有没有别人也遭遇不公平的待遇。
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用“上钩”这个词，可能还太浅薄，要知道，这世界上真正会钓的人不见得先在钩上装饵。他是先钓住你，再喂你吃饵，而且吃毒饵，使你上瘾，终于上钩。
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一个人，信什么、说什么，都不能成为神。但是，如果你虽然不信什么、不说什么，却能做好事、做好人。就算你不能进天国，至少，你已经在这世间，以“向善”战胜了“向恶”。
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在你把自己的头塞进狮子的嘴里前，别忘记手里握着鞭子，以及先喂饱你的狮子。
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这就是人性，它可爱，也可恶。一个人厚待他所爱的，就表示不厚待他所不爱的。问题是，这当中真正受害的是什么人？是广大的群众，是这个社会，是公义与公理。
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在一个团体里，你不是不能发表跟主管相反的意见，只是发表前你要想想主管有没有接受指责的雅量和本钱。
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接受不能改变的，恰恰是为了改变能改变的，过好我们今后的人生。
李松蔚 李松蔚
心理学系临床心理学博士生
甲之蜜糖，乙之砒霜，每个人都不一样。适用于别人的，未必适用于你。因为没有标准答案，弯路在某种意义上是不可避免的。
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我不太看重观点上的共鸣，像是“每句话都醍醐灌顶”的说法，只能说明你认同，但没行动。
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心理学系临床心理学博士生
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行