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「本可以问一声玛格丽特是否在家，但是门房可能回答我说不在；我宁愿多怀疑两分钟，因为有怀疑就有希望。」- 小仲马经典语录
"
本可以问一声玛格丽特是否在家，但是门房可能回答我说不在；我宁愿多怀疑两分钟，因为有怀疑就有希望。
小仲马
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家
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我爱你朴素，更爱你奢华。
如果做女人的还有一点点自尊心的话，她就应该忍受所有...
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10句
我就是为了这两句台词，才写这个剧本的。
小仲马
一个人丧失了警惕就等于失去了力量。
小仲马
任何文学，若不把完善道德、理想和有益他人作为目的，都是变态、不健全的文学。
小仲马
艺术是人类的智慧的最高的表现，不过，美德还要比它高。
小仲马
没有忏悔就谈不上宽恕。
小仲马
我认为只有深刻地研究过人，才能创造出人物，如同只有认真地学习了一种语言才能讲它一样。
小仲马
脑袋虽然狭小，却包藏着无限的思想；眼睛不过圆点大，却可以环视广阔的天地。
小仲马
我不想站在你的肩膀上摘苹果，那样得来的果实没有味道。
小仲马
生活是可爱的，这要看你戴什么眼镜去看它。
小仲马
如果做女人的还有一点点自尊心的话，她就应该忍受所有可能的牺牲，也绝不像她的情人要钱，否则她的爱情就跟卖淫无异。
小仲马
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
鲁迅
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
赢得一颗没有谈过恋爱的心，就等于进入一个没有设防的城市。
小仲马
社会问题剧创始人之一
我们一定是前世作孽过多，再不就是来生将享尽荣华，所以上帝才会使我们这一生历尽赎罪和磨练的煎熬。
小仲马
社会问题剧创始人之一
头脑是狭小的，而他却隐藏着思想，眼睛只是一个小点，他却能环视辽阔的天地。
小仲马
社会问题剧创始人之一
除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越加崇高。
小仲马
社会问题剧创始人之一
这些女人生前考究的生活越是闹得满城风雨，她们死后也就越无声无息。她们就像某些星辰，陨落时和初升时一样黯淡。
小仲马
社会问题剧创始人之一
你们同情见不到阳光的瞎子，同情听不到大自然声响的聋子，同情不能用声音来表达自己思想的哑巴，但是，在一种虚假的所谓廉耻的借口下，你们却不愿意同情这种心灵上的瞎子，灵魂上的聋子和良心上的哑巴。
小仲马
社会问题剧创始人之一
你是我唯一可以推诚相见的人，在你面前我可以自由思想，自由交谈。
小仲马
社会问题剧创始人之一
我们有时候迫不得已牺牲自己的身体来换取灵魂上的满足，但到头来，当这种满足也失掉了的时候，那我们就会更加痛苦不堪了。
小仲马
社会问题剧创始人之一
你想给我制造的痛苦只是你对我爱情的证明。
小仲马
社会问题剧创始人之一
终于我稍稍冷静下来，瞧了瞧周围，十分惊讶地发现，别人照样生活，并没有因为我的不幸而停止。
小仲马
社会问题剧创始人之一
我的要求就是你爱我，而且没有马匹，没有开司米披肩，没有钻石首饰，你也同样爱我。
小仲马
社会问题剧创始人之一
他们爱我是为了他们自己，而你，是为了我。
小仲马
社会问题剧创始人之一
我们不再属于自己，我们不再是人，而是物。他们讲自尊心的时候，我们排在前面，要他们尊敬的时候，我们却降到末位。
小仲马
社会问题剧创始人之一
人生只不过是为了反复满足一种持续不断的欲望，灵魂也不过是维持爱情圣火的贞女。
小仲马
社会问题剧创始人之一
而更令人不能容忍的是，人世间的这些悲剧，却往往又是在维护某种道德规范的冠冕堂皇的理由下造成的。
小仲马
社会问题剧创始人之一
你们要满足虚荣心的时候，最先想到的是我们，可又把我们看得比谁都不如。
小仲马
社会问题剧创始人之一
就像阴天的太阳，谁会在意你何时升空，何时落山呢？
小仲马
社会问题剧创始人之一
有些人为我们倾家荡产，却一无所得，也有些人只用一束鲜花就换得了我们。
小仲马
社会问题剧创始人之一
当爱情成了生活中的一种习惯，再要想改变这种习惯而不同时损害生活中其他所有方面的联系，似乎是不可能的。
小仲马
社会问题剧创始人之一
我爱你朴素，更爱你奢华。
小仲马
社会问题剧创始人之一
如果做女人的还有一点点自尊心的话，她就应该忍受所有可能的牺牲，也绝不像她的情人要钱，否则她的爱情就跟卖淫无异。
小仲马
社会问题剧创始人之一
少女越是相信善良就越是容易失身，如果不是失身于情人的话，至少是失身于爱情。
小仲马
社会问题剧创始人之一
人们在她的微笑中，常常会发现一丝忧郁的阴影，其中蕴含着对生活的厌倦和感伤。
小仲马
社会问题剧创始人之一
一切都存在于渺小之中。
小仲马
社会问题剧创始人之一
我不可能再在家里待下去了，我的房间似乎太小，容纳不下我的幸福。我要向整个大自然倾诉我的衷肠。
小仲马
社会问题剧创始人之一
有些时候为了获得心灵上的满足，我们就必须用牺牲肉体作为代价，然而一旦这种满足也失去的时候，我们就会更加痛苦。
小仲马
社会问题剧创始人之一
男人在他那狭隘的欲望受到伤害时，变得有多么渺小和卑鄙呀！
小仲马
社会问题剧创始人之一
这些残疾逼得那个不幸的受苦的女人发疯，使她无可奈何的看不到良心，听不到天主的声音，也讲不出爱情、信仰的纯洁的语言。
小仲马
社会问题剧创始人之一
没有受到过“善”的教育的女子，上帝几乎总是向她们指出两条道路：一条通向痛苦，一条通向爱情。但这两条路走起来都十分艰难。
小仲马
社会问题剧创始人之一
凡智慧能够提供的，助人终身幸福的事物之中，友谊远超过一切。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
静态的快乐优于动态的快乐，即内心的宁静比短暂的感官刺激更持久珍贵。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
需求越少，越能奢侈地享受生活。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
别因渴望你没有的，而错过你已拥有的；要知道，你现在拥有的，也曾是你渴望的。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
若是无法解除身体上的疾病，医学可谓毫无注益；同样的，若是无法去除心灵上的苦难，那么哲学亦是毫无用处的。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
应当记住：未来并不完全属于我们，但也不是完全不属于我们。所以，既不该过分相信命中注定，也不该全然绝望于命运无常。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
理性选择: 理性的选择即使失败，也比靠偶然性成功的非理性选择更好。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
人事先应该深思熟虑的，不是吃什么与喝什么，而是跟谁一起吃一起喝。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
送我一罐奶酪，好让我想要的时候饱餐一顿盛筵。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
幸福就是，身体的无痛苦，和灵魂的无困扰。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
真正的朋友不以世俗的标准衡量我们，他们看中的是我们的本质。
伊壁鸠鲁
被认为是西方第一个无神论哲学家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
