每日文摘
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因之我们的政事，注重体制的安定，而不计较对一人一事的绝对公允。牺牲少数人，正是维持大局的办法。人事考察条例，也就从这边着眼
黄仁宇
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我喜欢宁静。蒿叶一样的宁静。我追求淡泊。蒿花一样的淡泊。我向往正直，蒿茎一样的正直。
屠呦呦
中国首位诺贝尔医学奖得主
妇人们交头接耳压低了声音，而且讨论得普遍，每一个人发表了自己的见解。究竟那是很和身份的。尤其是为了说出最不顺口的事情，这些贵妇人都找着了种种玲珑的转折，种种巧妙的动人口吻。语言上戒备得真严，一个局外的人可以一点也不懂。不过那层给上流妇人做掩护的薄薄的羞耻之感只蒙着表面，所以她们在这种放纵的冒险之中都是心花怒放的，都是实在快活得发痴的，都觉得正对她们的劲儿，把爱情和肉欲混在一块儿，好像一个馋嘴的厨子正给另一个人烹调肉汤一样。
莫泊桑
世界短篇小说之王
朋友这种关系，最美在于锦上添花;最可贵，贵在雪中送炭;朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。
三毛
台湾女作家
在这个人类生活的剧院中，观众席仅仅是为上帝和天使们预备的。
培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
当你得到什么东西，你就失掉什么东西。
胡雪岩
中国近代著名红顶商人、徽商代表人物
不要被年龄限制，要活出无限可能。
蔡志忠
职业漫画家
心怀善念，日日是好日。邻里和睦，处处是净土。
星云大师
中国台湾佛光山开山宗长
等我看到我想要的东西就知道是什么了。
史蒂夫·乔布斯
美国苹果公司联合创始人
21世纪最激动人心的突破可能不会来自于技术，而是源于对“生而为人”更深刻、更本质、更准确的理解。
约翰·奈斯比特
埃森哲评选的全球50位管理大师之一
人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。
爱默生
美国文化精神的代表人物
只要把注意力带回一切想法、情绪的原点，即我们自身的真实上，生命中的各种好事就会发生，而且会注定发生。
杨定一
美籍华人医学家
人的灵魂分为三部分：理性、激情和欲望。得出正义者和不正义者会是什么样的人，最后推出正义的定义。
柏拉图
整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一
人生不过是做事搭窝，枝无美恶，可栖便好，事无大小，努力做好。
李敬泽
现任中国现代文学馆馆长
教育者也应当注意到存在着很大的个性差异，而不应当试图强行把所有的学生纳入一个类型或模式之中。
杜威
机能主义心理学和现代教育学的创始人之一
在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。
林语堂
中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家
整个艺术(事业)就是某种留住的行动，是精神的小小胜利。但这些胜利者是非常脆弱的。然而，诗可以变得广为人知，像中国诗人郭路生(食指)那首有关列车的诗(〈这是四点零八分的北京〉，1968)和芒克那首有关太阳像血淋淋的盾牌的诗(〈天空〉，1973)。它们可以被拿来作为共同的精神财产以及转变成共同的精神财产。但在我看来，那首有关列车的诗似乎一开始就依赖个人体验这一现实。它似乎像一首成为抵抗之歌的诗，但当初写的时候却不是要成为对群众的公开发言，它是要表达一种个人悲伤。而这，似乎就是一种需要。当然，政治愤怒作为创作动机绝对无错。我是说，那可以成为绝对纯粹的动机。但是那愤怒必须是个人所感，一定不可以成为口号式的愤怒。
谢默斯·希尼
1995年获诺贝尔文学奖
这是一个羞愧：当你的身体还没有衰退时，你的灵魂就先在生活中衰退。
马可·奥勒留
斯多葛哲学派的代表人物
篇诗斗酒，何殊太白之丹丘，扣舷吹箫，好继东坡之赤壁。
陈继儒
中国明代著名画家、书法家、文学家
上帝将告诉我是否有先天命题。
阿尔弗雷德·艾耶尔
英国哲学家
深层的、通常几十年才会发生一次的转换。世界现在正在转变，那是在21世纪有潜力能够变成超级强国的，不是美国，而是中国。
吉姆·罗杰斯
美国投资家、金融学家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
